Ортодокс итгэл - Ахлагч - цагаан толгой. Ортодокс ахмадууд Оросын үнэн алдартны ахмадуудад зориулж юу зөгнөв

Ортодокс ахмадуудыг өндөр сүнслэг байдал, байгалийн мэргэн ухаантай хүмүүс, ихэнхдээ лам нар гэж үздэг. Эртний Орос улсад ийм хүмүүсийн тухай түүх амнаас аманд дамждаг байсан бөгөөд тэдний тухай домог зохиогджээ. Зөвлөгөө авах, өвчнөөс ангижрах гэсэн хүмүүсийн цуваа асар их байсан.

Манай үеийн алдартай ахмадууд

Удаан хугацааны туршид Ортодокси дахь ахмад настнууд нь сүнслэг удирдамжийн тусгай байгууллага юм. Орос, Украинд зөн билгийн авьяастай хүмүүс одоо ч байсаар байна. Бүх лам нар зочдыг хүлээж авдаггүй ч тэдний заримд нь очиж үзэх боломжтой хэвээр байна. Орос дахь орчин үеийн ариун ахмадууд Энэ үед амьд байгаа хүмүүс:

Украин дахь ахмадууд

Украйны нутаг дэвсгэр дээр зөн билэгтэй санваартнууд тийм ч олон байдаггүй. Үүнд:

• Алипий (Погребняк) - Украины үнэн алдартны сүмийн хамба лам, 1997 оноос хойш тэтгэвэрт гарсан.
• Ахлагч Серафим. Святогорск Лавра хотод амьдардаг Гайхамшигтай зан чанар, түүний талаар олон талархалтай шүүмж байдаг. Та эхлээд уулзалтын хуваарийг зааж өгснөөр түүнтэй холбоо барьж болно.

Үүнээс гадна та Pochaev Lavra-д зочилж болно. Энэ нь Баруун Украинд байрладаг (Тернополь муж, Почаев). Тэнд хэд хэдэн лам нар амьдардагдээрээс өгсөн бэлэгтэй хүмүүс. Та тэдэнтэй цаг товлохгүйгээр ярилцаж болох бөгөөд ихэвчлэн хүлээх шаардлагагүй.

Тусламж авах тойм

Ухаантай ахмадуудад хандсан хүмүүс Москва болон Москва мужид, бусдад туслахын тулд хурлын талаарх сэтгэгдлээ хуваалцаарай:

Ням гарагт Эцэг Ели Москва мужид (Переделкино дүүрэг) үйлчилгээ үзүүлэв. Дараа нь тэр хүмүүст ойртож, зааварчилгаа өгсөн. Түүнд маш их баярлалаа, эрүүл энх! Нөхөр бид хоёрт их тусалсан. Бид анх удаагаа ирээд шууд орлоо.

Виктория

Герман аав надад лекц уншсан. Энэ нь нэг дор тусалсан. Миний сүмд тэд зөвхөн тэр л тусалж чадна гэж хэлсэн. Москвад ийм эрх мэдэлтэй санваартан байхгүй болсон.

Би эцэг Валериан Кречетов дээр очиж гэм буруугаа хүлээлгэж, нөхөрлөлөө. Одоо тахилч гэм буруугаа хүлээхэд хэцүү байгаа ч тэрээр үйлчилгээ үзүүлж, хүмүүстэй харилцаж байна. Тэрээр Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүмд байнга очдог. Энэ бол Онгон Мариагийн зуучлалын сүмийн хажууд юм. Лентийн үеэр түүнийг сүмд бараг үргэлж олж болно.

Бодит мэдээлэл

Агуу ахмадууд бол адилхан хүмүүс. Материаллаг ертөнцөд мөнх амьдралаар амьдарч чадаагүй хүн байхгүй. Хүн бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт явна. Харамсалтай нь зарим лам нар удалгүй нас баржээ.

Бүхэл бүтэн амьдрал нь бурхан болон ард түмний төлөө үйлчилж байсан ахмад буурлуудын гэгээн дурсгалыг хүндэтгэ. Гэхдээ тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс цөхрөлгүй байх ёстой. Орос, Украинд Их Эзэний бэлгүүдийг хүртсэн хүмүүс амьд хэвээр байгаа бөгөөд үүргээ үнэнчээр биелүүлсээр байна. Эдгээр мэргэн хүмүүсээс дэмжлэг хүссэн нэг нь ч ийм шийдвэр гаргасандаа харамсаагүй байна.

Гэсэн хэдий ч хуучин гэлэнмаа Матронагийн үгсийн талаар бодох нь зүйтэй. Тэр ахлагч руу явахаасаа өмнө асуултанд зөв хариулт өгөхийн тулд Их Эзэнд залбирах ёстой гэж тэр маргав. Ямар нэгэн байдлаар ирээдүй нь зөвхөн мэргэдийн тушаалаас гадна эдгээр зөвлөгөөг дагаж мөрдөх эсэхээс хамаарна.

Эдгээр хүмүүс манай сүмд онцгой байр суурь эзэлсээр ирсэн. Тэднийг хэн ч өндөр албан тушаалд томилоогүй, онцгой үүрэг даалгавар өгөөгүй. Гэхдээ энгийн сүм хийдээс эхлээд патриарх хүртэл бүгд эдгээр хүмүүсийг онцгой хүмүүс гэдгийг мэддэг байв. Тэд эш үзүүлж, тусалж, эдгээж, зааварчилж чаддаг. Оросын сүмийн шаталсан хүмүүсийн нэг нь Ортодокс ахмадуудын талаар бусад хүмүүсээс илүү мэддэг. Тэрээр Трудад гайхалтай учралуудын тухай өгүүлдэг.

Рязань ба Михайловскийн метрополитан Павел (Пономарев)

Ахмадууд чухал байр суурь эзэлдэг гэгээлэг хувь тавилантай. Цөллөгт гарсан тахилчийн ач хүү тэрээр Караганда хотод төрсөн бөгөөд одоо канончлогдсон Себастьян (Фомин) баптисм хүртжээ. Гурвал-Сергиус Лаврад суралцаж, сүм хийдийн тангараг өргөсний дараа тэрээр өөр нэг алдартай ахлагч Архимандрит Кириллтэй (Павлов) ойр дотно харилцаатай байв. Иерусалим, АНУ, Вена хотод үйлчилсэн. Түүнийг Псково-Печерскийн хийдийг тэргүүлж байх үед агуу ахмадууд, тэр дундаа алдартай Жон (Тариачин) байсан. Залит арал дээр даяанч Николай (Гурьянов) -тай хийсэн хувь тавилантай уулзалтууд, Рязань епархст мэргэн өвгөн Абел (Македонов) -той харилцаж байсан, тэрхүү нууцлаг зүйлийг гайхамшиг гэж үздэг бусад олон нөхцөл байдлыг би санаж байна. дэлхийн амьдрал илэрхий байсан.

Севастиан (Фомин)

-Та амьдралдаа анхны хөгшин залуугаа санаж байна уу?

Тийм, бас маш сайн. Тэр намайг нялх байхдаа баптисм хүртэж, 1966 онд, намайг аль хэдийн 14 настай байхад нас барсан. Тэр бас манай гэрт зочилсон. Карагандын эцэг Себастьянд олон хүн тусламж хүсч ирсэн. Түүний эргэн тойронд бусад даяанчид амьдардаг байв.

- Мөн гэр бүлийнхэнтэйгээ ямар нэг зүйл ямар нэг гайхамшиг тохиолдсон уу?

Миний ээж Гэгээн Себастианы залбирлын ачаар л амьд үлдсэн. Хагалгааны дараа эмч нар үүнийг найдваргүй гэж үзсэн. Тэр цус алдаж үхсэн. Түүнтэй тэргийг аль хэдийн морг руу явуулсан. Энэ үед түүний найз эцэг Себастианы үйлчилж байсан сүмд ирэв. Гэнэт тэр тахилын ширээнээс гарч ирээд бүх сүм рүү хашгирав: Настя, нааш ир! Энд тэр хэлэхдээ, просфора, ариун ус, Аннушка руу гүй! Тэр эмнэлэг рүү гүйж очоод ээжийгээ аль хэдийн морг руу орох хаалганы өмнө олж харав. Захиалагч нар ойлгохгүй байна: тэд үхсэн хүнд ус эсвэл ямар нэгэн хоол өгдөг үү? Ээж нь нүдээ анив - тэд түүнийг буцааж авчирсан. Хагалгаа хийсэн эмч хэлэхдээ: "Хэн нэгэн таны төлөө маш их залбирсан. Ингэж цус алдсаны дараа хүн амьд үлдэж чадахгүй” гэв.

Жон (тариачин)

-Ахмадуудын тухай Псков-Печерский Сүм хийд ер нь гайхамшгуудыг хэлдэг. Харин та хийдийг удирдаж байсан ...

Энэ бол гайхалтай хийд юм. Тэнд миний олсон эцэг Жон, эцэг Александр, эцэг Серафим, эцэг Натанаел гэсэн ахмадууд байсан. Тэдэнтэй хамт гайхамшгууд нь зүгээр л өдөр бүр байсан. Ажлын горимд гэж хэлж болно. Жишээлбэл, энэ бол тохиолдол юм. Бид Ариун толгод дээрээ сүм барьж эхлэв. Соёлын яам ч, VOOPIiK ч бидэнд энэ талаар ямар ч зөвшөөрөл өгөөгүй - тэр үед ийм байгууллага байсан. Тэгээд хэн нэгэн биднийг мэхэлсэн. Тэд намайг дууддаг: Москвагийн өндөр төлөөлөгчид танайд айлчилж байна, тэд маш хатуу. Ирсэн. Би тэдэнд гарын авлага өгч, агуйг судлахыг санал болгож байна, дараа нь Успенийн сүм ... Тэгээд тэд: үгүй, номын сан руу, дараа нь Ариун толгод руу явцгаая. За, бүх зүйл тодорхой байна! Мөн бид номын санд засвар хийж байна, бас зөвшөөрөлгүй. Мөн өдөр маш цэлмэг, нартай. Цас гялалзаж байна. Үүл ч биш, салхи ч биш...

Би эцэг Иохан руу очно: асуудал байна, аав аа, залбираарай!

10-15 минут өнгөрлөө. Бид гадаа гарна. Юу болов? Харанхуй. Цас асар том ширхэгтэй унаж байна. Бүх зүйл алга болсон. Дахиад 20 минут өнгөрөв. Зочид буцаж ирэв. Тэд тангараглаж байна: та нар ямар цаг агаартай вэ, нар зөвхөн гэрэлтэж байсан, гэвч тэд толгод руу ойртоход бүх зүйл тэр дороо бүрхэгдсэн байсан тул та юу ч харахгүй байв. Бид салсан. Энэ бол Эцэг Иоханы залбирал юм!

Николай (Гурьянов)

-Та зөгнөл, зөгнөл сонсож байсан уу?

Ийм түүх байсан. 1991 оны 11-р сарын сүүлээр хаа нэгтээ Гүрж ээж (Щукина) Печори хотод бидэн дээр ирэв. Тэрээр Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархтай түүнийг Иерусалим руу илгээж болох талаар ярилцсан нь тодорхой болжээ. Мөн тэрээр өөрийн наминчлагч - Залит арлын алдартай ахмад Николай эцэгтэй зөвлөлдөх шаардлагатай байв. Гэвч тэр арал руу хүрч чадаагүй - хөлөг онгоцууд ажиллахаа больсон, мөс хараахан болоогүй байна. Дараа нь тэр эцэг Жон (Крестянкин) дээр очихоор шийдэв. Тэгээд тэр: "Ээж ээ, би яаж туслах вэ, захирагчийн ааваас асууж болох уу?" Тэд надтай холбоо барина. Би: "Чи энд юу хийж чадах юм бэ, чи завиар явж болохгүй, машинаар ч явахгүй, бүр нисдэг тэрэг дуудах ч боломжгүй ..." гэхэд гэрийн үйлчлэгч надаас: "Тэгвэл намайг нисдэг тэрэг адислаач? ” Энэ боломжтой гэдгийг би ч мэдээгүй. Бид нисэх онгоцны буудал руу залгасан - энэ нь нэлээд хүртээмжтэй болсон. 40 минутын дараа нисдэг тэрэг аль хэдийн хийдэд ирэв. Тэгээд бид байр олсон.

Бид ирсэн - тэгээд буух газар байсангүй. Зүгээр л сайхан цас орлоо. Бид цэцэрлэгт хаа нэгтээ суув. Эцэг Николай өөрөө ирж байгааг бид харж байна. Мөн ээжүүд шуугиан дэгдээгээд гүйдэг. Тэгээд тэд надад хэлсэн. Үйлчлүүлж, хоол идсэний дараа бүгд өрөөндөө очсон бөгөөд гэнэт эцэг Николай хүн бүрийг дуудаж эхлэв. Тэр эргэн тойрон алхаж, эсийг тогшдог. Гараад ир, тэр дуудаж байна, ээжүүд, зочид, Иерусалимын хамба лам, эцэг Викар, хийдийн ах нар бидэн дээр ирж байна. Тэд: "Аав аа, та ухаангүй байна уу? Хэн бидэн дээр ирж байна вэ? Уурын завь ажиллахгүй байна. Хэвтээд амраарай." Тэгээд гэнэт - нисдэг тэрэг, чимээ шуугиан. Гэвч дараа нь гар утас байхгүй төдийгүй аралтай огт холбоогүй болсон. Эцсийн эцэст, эцэг Николай аль хэдийн Иерусалимын хамба лам гэж дуудсан боловч түүний ирээдүйн талаар хэн ч мэдэхгүй ...

Абел (Македонов)

-Тэгээд танай одоогийн яамны газар болох Рязань нутгийг Архимандрит Абел зэрэг ахмадууд мэддэг...

Намайг Рязаньд анх ирэхэд бид епархын зөвлөлийн нэгэнд түүний хажууд суусан. Мөн би Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексид хандан ОХУ-ын засгийн газарт Рязань Кремлийг бидэнд буцааж өгөх хүсэлт гаргахыг санал болгов. Энэ нь хүн бүрийн хувьд гэнэтийн байсан ч бид ийм өргөдөл гаргахаар шийдсэн. Тэгээд Абел аав босч, нулимс дуслуулан сөхрөн унав. Тэгээд тэр үед бүх зүйлийг хурааж, хааж байсан тэр үед ахмадууд цаг нь ирж, бүх зүйл эргэж ирнэ гэж зөгнөж байсныг тэрээр хэлэв.

-Тэгвэл яах вэ, тэд буцааж өгсөн үү?

Успенскийн сүмийг буцаажээ. Духовскийг эс тооцвол бараг бүгдээрээ сүм хийдүүд юм. Аажмаар бүх зүйл эргэж ирдэг. Мөн энэ нь бас гайхамшиг юм.

-Таны оролцож байсан Абел аавтай холбоотой түүх бий. Архимандрит Тихон (Шевкунов) номондоо үүнийг дүрсэлсэн байдаг. Таныг байлцуулан зохиолч Андрей Битов хамба лам Владимир Вигилянский рүү утасдаж, түүний үхсэн ээж нь зүүдэнд нь ирж, Рязань муж дахь ахлагч Абелаас хэргээ хүлээхийг гуйсан гэж хэлэхэд ...

Тийм ээ, би энэ байдлыг санаж байна. Энэ л энд чухал юм. Яагаад бидэнд амьдралд ер бусын эргэлтүүд гардаг вэ? Юмыг сэгсрэх, бужигнаанаас холдоход туслах. Бидэнд цаг байхгүй, бид эргэлдэж байна. Мөн бид энэ бужигнаанаас илүү олон удаа гарах хэрэгтэй. Заримдаа шууд утгаараа. Залуу насандаа мотоциклоос унаж, осолдож, эмнэлгийн орон дээр хэвтэж байхдаа би маш их зүйлийг бодож, шинэ зам руу орсон. Учир нь дэмий хоосон зүйл нь таны сэтгэлд анхаарлаа төвлөрүүлэх, амьдралын утга учрыг бодох боломжийг олгодоггүй. Гэхдээ мөргөл нь үүнийг зөвшөөрдөг.

-Тэгэхээр Битовын хувьд тэр мөрөөдөл нь тус болсон бололтой?

Тийм ээ, мэдээж. Гэхдээ бид эдгээр нөхцөл байдлыг ойлгож, ашиглах хэрэгтэй. Тэрээр Абел аавыг удаан хүлээсэн ч хэзээ ч хүрч чадаагүй. Тэгээд хэдэн сарын дараа ахмад нас барав ...

Кирилл (Павлов)

- Владика, та олон ахмадуудтай харилцаж байсан. Тэд жирийн хүмүүсээс юугаараа ялгаатай вэ?

Би зөвхөн ням гаригт лам хуврагаар томилогдсон бөгөөд дараагийн бямба гарагт Лаврад гэм буруугаа хүлээхээр томилогдсоныг санаж байна. Би эцэг Кирилл (Павлов) руу ойртож: "Аав аа, би санаа зовж байна, би яаж гэм буруугаа хүлээх вэ?" - "Энэ юу вэ?" - "Тийм ээ, би ямар нүглийн төлөө хэнд ямар наманчлал өгөхөө мэдэхгүй байна."

Тэр над руу ингэж харав. Тэр инээмсэглэн тэврээд:

“Паул аав аа, ямар гэмшил вэ? Бүх зүйлийг хайраар бүрхээрэй. Манай ард түмэн хэдийнэ хангалттай хохирсон. Тэд үнэхээр аз жаргалгүй, сэтгэл нь гажигтай байдаг. Тэдний наманчлал юу вэ?

Тэд байна. Тэднээс хайр ирдэг. Би үргэлж тэдний дэргэд байж, харилцахыг хүсдэг. Тэд энгийн хүмүүсээс онцгой шинж чанараараа ялгагдана: бүх зүйлд өөртөө хатуу ханддаг, бүх зүйлд хүмүүсийг хайрладаг.

Валерий Коновалов

Ахмадууд ямар ч үед байсан, тэд хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрч, тэдэнд туслахыг хичээдэг. Өнөөдөр Ортодокс шашинд сүмийн ахлагч байдаг. 21-р зуунд тэднийг мэддэг болсон бидний үеийн ахмадууд, одоо болон өмнө нь Зөвлөлтийн дараахь нутаг дэвсгэрт, тухайлбал Орос, Украин, Беларусь улсад амьдарч байсан.

"Ахлагч" эсвэл "хотын ахлагч" гэсэн нэр томъёо нь сүмийн үйлчлэгчийн онцгой чадварыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, ийм тахилч нар дараахь ер бусын ур чадвартай байдаг.

Оросын орчин үеийн хүлээн авагчид

Орос улсад амьдарч, хүмүүсийг хүлээн авч буй орчин үеийн ахмадууд улс даяар тархсан байдаг. Дараах ариун эцгүүдийг одоогоор Христийн ертөнцөд мэддэг.

Дээр дурдсан бүх ахмадууд өөрийн гэсэн онцлогтой өвөрмөц бэлэгТэд үүнийг хүмүүстэй айдасгүйгээр хуваалцдаг. Зарим гэгээн аавууд өндөр наснаасаа болж зочдын тоог хязгаарладаг байсан бол зарим нь өдөрт бараг 700 хүнийг хүлээн авах боломжтой байдаг. Ортодокс ахлагчид болон санваартнуудын зөвлөгөө өөр өөр байдаг ч тэдэн рүү хандсан хүн өөрөө замыг сонгодог гэдэгтэй бүгд санал нийлж, зөвхөн боломжит хувилбаруудыг санал болгодог.

Бидэнтэй хамт байхгүй хүмүүс

Эцэг Кирилл (дэлхийн Иван Павлов) Христийн ертөнцөд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг. 2017 оны 2-р сар хүртэл ахлагч Сергиев Посад хотод байрлах Гурвал-Сергиус Лавра хотод ажиллаж, амьдарч байжээ. Архимандрит нь Оросын хоёр патриархын хувийн сүнслэг зөвлөгч байсан боловч нас барахаасаа хэдэн жилийн өмнө эрүүл мэнд нь муудсаны улмаас энгийн хүмүүсийг хүлээн авахаа больж, зочдын хүрээг хязгаарлажээ. Ариун эцэг 1919 онд Рязань мужид төрсөн бөгөөд 1954 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн. 2017 оны хоёрдугаар сарын 20-нд нас барсан

Эрхэм хүндэт Конфессор Жон нь эдгээх, зөн билэгийн бэлгээрээ Ортодокс ертөнцөд алдартай. Дэлхий даяар Иван Афанасьев нэрээрээ алдаршсан тэрээр бүх амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулжээ. Ахмад нь 1875 онд төрсөн бөгөөд 20-р зуун хүртэл амьдарч байжээ. Ахлагч Жон 1961 онд нас баржээ.

Гурвал-Сергиус Лаврагийн талийгаач Эцэг Наумын гавьяаг тэмдэглэх нь зүйтэй. Архимандрит өдөрт бараг 700 хүнийг хүлээн авч, оролдсон зовж байгаа бүх хүмүүст тусалмөн түүний анхаарал халамж хэрэгтэй хүмүүс. Ариун Эцэг Наум зочдоос завсарласан цорын ганц өдөр бол ням гариг ​​байв. Ахмад өглөө 5 цагт өвчтөнүүдтэй уулзаж эхэлсэн гэдгийг хүлээн авалтад оролцсон хүмүүс тэмдэглэв. Наминч 1927 онд Малоирменка хотод төрсөн бөгөөд 2017 онд 90 насандаа Москвад энэ хорвоог орхисон.

Архимандрит Дионисиус Москва муж дахь Гэгээн Николасын сүмд тусламж хэрэгтэй бүх хүмүүсийг хүлээн авав. Тэрээр үг хэлэх онцгой чадвартай байсан бөгөөд тэнгэр түүнд хонь хариулах чадварыг хайрласан. Гэмт хэрэгтэн 1952 онд Москвад төрсөн бөгөөд дэлхийд Владимир Шишигин гэдэг нэртэй байжээ. Бурханд үйлчлэхийн төлөө өөрийгөө зориулахаар шийдсэн тэрээр 1974 онд дикон цолыг хүлээн авч, 1990 онд лам болжээ. Өвгөн өнгөрсөн оны арванхоёрдугаар сард хүнд өвчний улмаас эрүүл мэндээрээ хохирч, нас баржээ.

Архимандрит Жером, дэлхийн Виктор Шурыгин 1952 онд Свердловск мужид төрсөн. Ахлагч өөрөө ч лам болох бодолгүй, их эрдэм номд суусан тухайгаа нэг бус удаа хэлж байсан нь анхаарал татаж байна. Абхази дахь архимандрит Хиларион түүнийг Бурханд үйлчлэх замд оруулсан.

Аав Жером асар их ухааралтай байсан бөгөөд өөрт нь хандсан хүмүүст байнга өгдөг байв өдөр тутмын асуудлаар зөвлөгөө. Ахлагч түүнийг Сеченовский дүүргийн Алатырь хотын Чувашийн Дормион хийдэд хүлээн авч, 60 насандаа таалал төгсөв.

Схема-Архимандрит Жон түүнийг энэ оны эхэн хүртэл Саранскийн ойролцоох Иоанновскийн хийдэд хүлээн авчээ. Бидний үеийн ахмад нь хүний ​​биеэс чөтгөрийг хөөж, сүнсийг цэвэрлэх авьяастай байсан. Ирээдүйн сүнсний аврагч Иван Слугин 1941 онд Липецк мужид төрсөн. Бага наснаасаа эхлэн Их Эзэний ирээдүйн үйлчлэгч ээж нь итгэгч байсан тул хатуу чанд, Христийн шашинд хүмүүжсэн. 29 настайдаа дикон цол хүртжээ. Хамба лам Жон 2018 оны 2-р сарын 2-нд нас барж, Москва дахь Даниловское оршуулгын газарт оршуулжээ.

21-р зуунд амьдарч байна

Эцэг Херман эрт дээр үеэс Москва болон Москва мужид ухаалаг ахмадуудын нэг гэж тооцогддог байв. Тахилч нь Гурвал-Сергиус Лаврад амьдардаг бөгөөд зөн билэг, хөөн зайлуулах авьяастай. Зөвхөн ариун үг-залбиралаар зэмлэх нь хүний ​​сэтгэлийг зовлон зүдгүүрээс ангижруулж чадна гэдэгт ахмад итгэлтэй байна. Түүний үйлчлэлд оролцсон хүмүүс тахилч нэг цаг гаруй номлодог бөгөөд энэ бүх хугацаанд зочдод түүний үгсийг амьсгаадан сонсож байгааг тэмдэглэжээ.

Схема-Архимандрит Бласиус (Перегонцевын ертөнцөд) Пафнутьев-Боровскийн хийдэд хүн бүрийг угтан авч байна. Түүний хүлээн авалтад оролцсон хүмүүс наминчлагч гэж ярьдаг үнэхээр гэгээрсэн хүн. Түүний гол бэлэг бол зөн билэг эсвэл зөн совин бөгөөд та ямар ч асуудалд хандаж болно. Боровск хотын нэгэн ахлагч 1934 онд сүсэг бишрэлтэй гэр бүлд төрж, Смоленскийн Анагаах ухааны дээд сургуулийг орхисны дараа сүм хийдийн тангараг өргөж, сүнслэг итгэл үнэмшлээсээ болж хавчигдаж байсныг мэддэг. Ахлагч Бласиусын намтараас сонирхолтой баримт бол эмээ нь мөн өөрийгөө Бурханд зориулж, гэлэнмаа болсон явдал юм.

Эцэг Власий өмнө нь иридологийн чиглэлээр ажилладаг байсан тул нүдний цахилдаг бүрхүүлээр өвчнийг тодорхойлж чаддаг. Пафнутьево-Боровскийн хийдийн итгэгч нь зөн билэгч гэж нэрлэгдэх дургүй. Эцэг Бласиус өөрөө залбирал, эдгээх газруудын гайхамшигт үр нөлөөг мэдэрсэн нь мэдэгдэж байна. 1998 онд ахлагч хорт хавдрын өвчнөөр өвдөж, эдгэрэхээр Афо ууланд очжээ. Гэгээн Пантелеймоны Атос хийдэд байх нь түүнийг хөл дээр нь босгож, өвчнийг нь эдгээв.

Лукино тосгоны Петрийн эцэг нь зөн билэгийн авьяастай бөгөөд үүний төлөө ариун хүмүүс түүнийг Петр Перспикасит хэмээх нэрээр алдаршуулжээ. Ахлагч Нижний Новгород мужийн Өршөөлийн сүмийн нутаг дэвсгэрт байгаа бүх хүмүүсийг угтан авч байна. Архимандрит нь зөвхөн томилолтоор тусалдаг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд хэрэв түүнд очих шаардлагатай бол цагийг урьдчилан тохиролцох нь зүйтэй.

Схема-Архимандрит Илий, Патриарх Кириллийн хувийн наминчлагч Переделкино дахь Оптина Пустинад ажиллаж, амьдардаг. Өндөр наснаасаа болоод (өвгөн 85 настай) өнөөдөр бараг зочдыг хүлээж авдаггүй. Ариун зөн билэгтэн Алексей Ноздрин 1932 онд Төв Хар дэлхийн бүсийн Орёл мужид төржээ.

Мордовийн арван гурван хийдийн нэг болох Тургеневын Казань Ключевскаягийн эрэгтэйчүүдийн сүмд ахлагч Хиларион хүлээн авав. Аав нь Тургеневы тосгонд хүмүүсийг хүлээж авдаг бөгөөд түүнд хүрэх нь харьцангуй хялбар, зам нь илүү их цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд хүн бүр түүнд хүрэх хангалттай мөнгө байдаггүй. Лам өөрөө (дэлхийд Иван Царев) бага байхад нь Саровын Серафим түүнд үзэгдэж, түүнийг тахилч болно гэж зөгнөсөн гэж дахин дахин хэлэв.

Архимандрит Амброуз, дэлхийн Александр Юрасов 1938 онд Алтайн бүс, Огни тосгонд төрсөн. Бага наснаасаа эхлэн ирээдүйн санваартан Ортодокс сүмд үйлчлэхэд өөрийгөө зориулна гэдгээ аль хэдийн мэдэж байсан. 1991 оноос хойш Иваново дахь Введенскийн хийдийн үүсгэн байгуулагч, захирлаар ажиллаж байна. Ахлагч Амброуз тэнд зовлон зүдгүүрийг хүлээн авч, тэнгэр түүнийг шагнасан зөн билэг, зөн билгийн бэлэг.

Бидний үеийн ахмад Николай эцэг хамба лам нь болсон Башкирийн Бүгд Найрамдах Улсын Өмгөөлөгч-Эннат хийдэд очих хүсэлтэй хүмүүсийг хүлээн авдаг. Наминчлагч нь зөн совингийн авьяастай бөгөөд түүнийг зовлон зүдгүүрийн тусын тулд идэвхтэй ашигладаг.

Ахлагч Адрианыг бас манай үеийн өвөрмөц хүмүүсийн нэг гэж үзэж болно. Архимандрит нь Печори дахь Псков-Печерскийн хийдэд амьдардаг бөгөөд алсын хараатай байдаг. Насны улмаас лам зочдыг хүлээж авахаа больсон. Төрсөн ирээдүйн санваартан 1922 онд Орёл мужид Кирсанов нэрээр. Тэрээр 1953 онд Гурвал-Сергиус Лаврад сүм хийдийн зарлигийг хүлээн авч, хэсэг хугацааны дараа хүний ​​биеэс чөтгөрүүдийг зайлуулах аргыг эзэмшсэн.

Москва мужийн Одинцово дүүргийн Акулово хотын хамба лам Валериан Кречетов Гэгээн Мариягийн Өршөөлийн сүмд өвчтэй хүмүүсийг хүлээн авч байна. Сонирхолтой ахлагч нь цагаан лам гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл сүмийн хамгийн доод зэрэглэлийн нэгтэй байдаг нь анхаарал татаж байна.

Валериан Кречетов 1937 онд Зарайск хотод төрсөн. Тэрээр Дэлхийн 2-р дайнд тулалдаж байсан бөгөөд үүний дараа тэрээр хатуу шийдсэн тахилч болох, 1949 онд Москвагийн теологийн семинарт элсэн орсон. Онгон газар нутгийг хөгжүүлсний дараа 1968 онд диконоор томилогдсон.

Санкт-Петербургт хамба лам Жон Миронов Их Эзэн болон хүмүүст үйлчилдэг. АТИ үйлдвэрийн нутаг дэвсгэрт байрлах Бурханы эхийн "Шаягдашгүй аяга" дүрсийг хүндэтгэх сүмийн ректор бол Николай Гурьяновын дагалдагч, "сүнслэг хүүхэд" юм. Амьдралын хүнд хэцүү замыг туулсан ахлагч одоогоор хүмүүсийг муу зуршлаас ангижруулахад тусалж байгаа бөгөөд түүний залбирал нь цэвэрлэх шинж чанартай байдаг.

Эцэг Жон 1926 онд Псков мужид төрсөн. Тэрээр 1956 онд сүмд үйлчлэхээр ирсэн. Дэлхийн 2-р дайны байлдааны ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, тэр хүн эцэст нь Бурхан болон хүмүүст үйлчлэхийг хүсч, түүнд үйлчлэх болно гэдэгт итгэлтэй байв.

Архимандрит Платон, Москвагийн Ариун Дормион Пюхтица стауропегийн эмэгтэйчүүдийн хийдийн итгэгч, Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра нь Ортодокс ертөнцөд өөрийн чадвараараа алдартай.

Пётр Панченко гэдэг нэрээр дэлхийд алдартай санваартан 1944 онд төрсөн. Тэрээр 1977 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн.

Рязань хотын ойролцоох Захаровский дүүргийн Жокино тосгоны Гэгээн Жон теологич сүмийн ректор Хегумен Стефан ч үгийн гайхамшигт хүч чадалтай. Михаил Плясов нэрээр дэлхийд танигдсан бидний үеийн ариун эцэг, агуу ахмад 1937 онд төрсөн. Багш мэргэжилтэй Стефан 1993 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн.

Аав хамба лам Василий Изюмскийг одоо бас гайхамшгийн ажилтан гэдгээрээ алдартай. Өмнө нь ариун эцэг Ленинскийн дүүргийн Беседа тосгон дахь Христийн мэндэлсний сүмийн ректор байсан. Лам өндөр наснаасаа болж нийгмийн хүрээгээ хязгаарлажээ.

Василий Изюмский 1927 онд төрсөн, түүний ээж Би хүүдээ багаас нь суулгасанОртодокс уламжлал, учир нь тэр жинхэнэ итгэгч байсан бөгөөд сүмийн найрал дуунд дуулдаг байв. Таван жилийн өмнө аав Василий 75 нас хүрсэн тул ажлаасаа чөлөөлөгдсөн.

Эрх мэдлийн газар

Орост бас ахмадуудтай холбоотой газар байдаг, Нижний Новгород мужийн Старцев булан. Өмнө нь даяанч лам нар тэнд суурьшиж, тэр газарт сүм хийд байгуулж, хадгалагдаагүй. Мөн эзгүй газар нутагт өвлийн сүм байсан бөгөөд домогт өгүүлснээр хүний ​​нүднээс далд нуугдаж, ариун эцгүүдийг Татаруудын дайралтаас хамгаалдаг байв.

Одоогийн байдлаар Старцев булан нь тусгай, залбирч байсан хүч чадалтай, эдгээх усны ариун булагтай. Эзгүй газарт сүм хийд байдаггүй ч мөргөлчид болон эдгэрч, цэвэрлэгдэх хүсэлтэй хүмүүс байнга ирдэг.

Украин, Беларусийн гэгээнтнүүд

Христийн шашинтнуудын дунд Украины зарим тахилч нар манай үеийн алдартай ахмадуудын дунд багтдаг. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь:

• Бишоп Алипий;
• Эцэг Серафим.

Донецк мужид, Красный Луч хотод хамба Алипий амьдарч, хүмүүсийг хүлээн авдаг, дэлхийн Василий Погребняк. Ахлагч 1945 онд төрсөн бөгөөд 1968 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн. Тэрээр зөн совингийн авьяастай бөгөөд түүнд анхаарал хандуулах шаардлагатай хүмүүст идэвхтэй тусалдаг.

Украины Донецк мужийн Святогорскийн дотуур байрны Лавра хотод эцэг Серафим зочдыг хүлээн авч байна. Түүнтэй уулзах цаг авахын тулд та заавал байх ёстой үүдэнд байгаа жагсаалтад бүртгүүлнэ үү.

Ахлагч 20-р зууны 1953 онд төрсөн бөгөөд 1990 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн. Түүнд зөн билэг, залбирлаар дамжуулан өвчтэй хүмүүсийг эдгээх бэлэг бий.

Беларусь улсад өвөрмөц ариун эцэг байдаг. Слоним хотын Жировицкийн лаврагаас архимандрит Митрофанд нэг удаа дараалал үүссэн, одоо ахлагч бараг хэнийг ч хүлээж авдаггүй.

Зөвхөн сүмд өөрийгөө зориулсан эрчүүдэд зөгнөлийн бэлэг байдаггүй нь анхаарал татаж байна. Тэд бас зөн билэг, зөн билгийн авьяастай. зарим эмэгтэй гэлэнмаа нар, тэдгээрийг хөгшин эмэгтэйчүүд гэж нэрлэдэг. Олон ариун эцэг эх, зөнч эмэгтэйн тухай баримтат кинонууд хийгдсэн.

Гэсэн хэдий ч ийм ариун үзэгдэл ч гэсэн Бурханы хүслийн дагуу хүмүүст тусалдаг хүмүүс мэт дүр эсгэдэг сүмийн хуурамч ахлагч гэж нэрлэгддэг хууран мэхлэгч нартай байдаг. Ийм хүмүүс бүх цаг үед оршин байсан бөгөөд одоо байгаа сүмээс салж, өөрсдийн шашныг бий болгосон.

"Шинэ Атонит Патерикон" бол түүнийг бэлтгэхэд Иеромонк Пантелеймон (Королёв) оролцсон орчин үеийн Ортодокс ахмадуудын тухай номын нэр юм. Бид түүнтэй ахмад хүн яагаад илбэчин биш, гайхамшгууд үргэлж хэрэг болдоггүй, хийдэд ирэх нь "хана руу биш, харин наминчлах" зам юм.

Шинэхэн хүнгүй ахмад хүн ахлагч биш

- Эцэг Пантелеймон, ахмадууд хэн бэ? Тэд сүнслэг багш нар эсвэл зүгээр л ухаалаг хүмүүсээс юугаараа ялгаатай вэ?

Энд тодорхойлох хүчин зүйл бол юуны түрүүнд ахлагч, шинэхэн хоёрын харилцаа юм, учир нь эцэггүй хүү, хүүхэдгүй эцэг гэж байдаггүйтэй адил шинэхэн хүнгүй ахмад хүн гэж байдаггүй. Энэ бол шинэхэн хүн Христийн төлөө бүх хүсэл зоригоо ахлагчийн гарт өгч, түүнээс лам хуврагуудын амьдралыг сурахад бэлэн байх үед маш дотно бөгөөд туйлын итгэлтэй харилцаа юм. Ахлагч нь эцгээсээ ялгаатай нь сонгогддог ч нэгэнт сонгогдвол буцах аргагүй. Чи ямар хөгшин байх нь хамаагүй, халуухан зантай, ааштай биш, зөөлөн, хатуу ширүүн байх нь хамаагүй - чи хамаагүй, чи түүнийг аав шигээ хайрладаг. Мөн та нарын хувьд өөр юу ч байж чадахгүй. Гэгээн Жон Климакус хэлэхдээ: Та сүнслэг эцгээ сонгохоосоо өмнө түүний зан чанарын шинж чанарыг анхаарч үзэх эрхтэй. Хэрэв та аль хэдийн түүний хүүхэд болсон бол түүнийг шүүмжилсэн нүдээр харснаар та харилцаагаа аймшигтай сүйтгэж байна.

Атос уулын орой дээрх Их Эзэний Өөрчлөлтийн загалмай ба сүм
20-р зууны эхэн үеийн гэрэл зургууд

- Магадгүй, гэрлэлтийн адил: та бие биенээ сонгосон, гэрлэсэн эсвэл гэрлэсэн - та гэрлэхгүй.

Тиймээ үнэхээр. Та гэрлэж, нөгөө талынхаа зан чанар анх бодсоноос арай өөр болохыг гэнэт олж мэдсэн, гэхдээ та аль хэдийн маш дотно харилцаатай байгаа бөгөөд тэднийг орхих нь гамшиг болно.

Заримдаа шинэхэн хүмүүс зан авирынхаа онцлогийг мэддэг тул маш хатуу хөгшчүүлийг зориудаар сонгосон байдаг. Жишээлбэл, манай номонд Катунакийн ахлагч Ефраимын тухай түүх байдаг бөгөөд тэрээр маш хатуу зөвлөгчтэй байсан: тэр бараг ямар ч сүм хийдийн зааварчилгаа өгдөггүй, харин өдөр тутмын асуудалд үргэлж хатуу ханддаг байв. Эцэг Ефраимын хувьд энэ нь үнэхээр ашигтай болсон! Ахлагчаа чин сэтгэлээсээ хайрлаж халамжилдаг байсан. Түүний зөвлөгч эцэг Никифор нас барахдаа шавь нараасаа уучлал гуйж, эргэн тойрныхоо хүмүүст: "Энэ бол хүн биш, сахиусан тэнгэр!"

Ахлагчийн тухай ойлголт нь шинэхэн болон ахмад хүмүүсийн хоорондын ийм харилцаанд хамгийн бүрэн илэрдэг. Аавын хүүгээ хайрлах хайрыг үгээр илэрхийлэхэд бэрх. Ахлагчийн шинэхэн хүнийг хайрлах хайр - эдгээр харилцаанд хэзээ ч илэрдэггүй ч ахлагч шинэхэн хүмүүст хатуу, хатуу байж магадгүй - Их Эзэний өгдөг хайр маш хүчтэй байдаг. Атос дээр ахмад настан, ахлагчийг дуулгавартай дагах нь ариун ёслол гэж ойлгогддог бөгөөд үүний дагуу энэхүү ариун ёслолд оролцогч хоёулаа Их Эзэнээр удирддаг. Ахлагчтай харилцахдаа шинэхэн хүн Бурханыг сонсож, дуулгавартай байж сурдаг.

- Тэр ахлагчийн хүслийг Бурханы хүсэл гэж ойлгодог гэсэн үг үү?

Яг. Эртний патерикон Абба Пимений дараах үгийг хадгалсан байдаг: "Хүний хүсэл бол Бурхан ба түүний хооронд орших зэс хана юм." Шинэхэн хүн ахлагчдаа дуулгавартай дагаж энэ зэс ханыг бага багаар нураадаг, гэхдээ түүний заавар нь ихэвчлэн ойлгомжгүй, бүр минут тутамд өөрчлөгдөж байдаг. Гэвч хэрэв Бурханыг хайрлах хайраар, ахлагчийг хайрлах хайраар шинэхэн хүн эдгээр зааврыг биелүүлэхийг оролдвол түүний сэтгэлд онцгой ажил өрнөж, Ариун Сүнсний амьсгалыг мэдэрдэг. Ихэнхдээ Их Эзэн биднээс бидний хүсээгүй зүйлийг залхуурал, Бурханд үл итгэсэн байдлаас хүсэн хүлээдэг: бид тэднээс эхлээд бид яагаад үүнийг хийх хэрэгтэйг тайлбарлаж өгөхийг хүсдэг, тэгээд л бид үүнийг хийх болно. Мөн ахлагч шинэхэн хүмүүст юу ч тайлбарлах үүрэг хүлээхгүй.

Янз бүрийн харилцаа байдаг. Хэрэв ахлагчийг чин сэтгэлээсээ дуулгавартай дагадаг шинэхэн хүн байгаа бол ахлагч түүнийг Тэнгэрийн хаант улсад хэрхэн зөв хөтлөх талаар Бурханаас заавар авдаг. Хэрэв шинэхэн хүн маш зөрүүд, биеэ даасан хүн болбол ахлагч нь бидний дуулгаваргүй байдал, хүсэл зоригийг тэвчиж, Бурханы бидэнд үзүүлдэг өршөөл, өршөөлийг харуулах хэвээр үлдэнэ. Жишээлбэл, ахмадуудын нэг болох Кэригийн эцэг Кириллийн тухай тэрээр шөнөжингөө залбирах дуртай, бүхэл бүтэн шөнийн турш сэрэмжлүүлгийг хийдэг байсан гэж ярьдаг бөгөөд шинэхэн нь түүнийг зэмлэдэг байв. Тиймээс ахлагч түүнээс мөлжлөгөө нуухыг хичээж, зэмлэлийг тэвчэв.

Бага насны ахмад настан

Сүм хийд бол Христийн шашны ийм тэргүүн, ахлагч бол лам хуврагын тэргүүн эгнээ гэж бид хэлж чадах уу? Туршлагаа цааш нь дамжуулдаг "урд эгнээнд байгаа" хүмүүс үү?

Ерөнхийдөө тийм. Үүнийг тайлбарласан жишээ ч бий. Орос улсад алдаршсан ахлагч Иосеф Гесихаст залуу насандаа маш их цоглог зантай байсан бөгөөд хөгшрөх хүртлээ ид шидтэй байсан; Нэгэн өдөр тэр өөрийгөө чөтгөрүүдтэй тулалдаанд тэргүүн эгнээнд явж байна гэж төсөөлөв. Тэр айгаагүй, бусдын араар нуугдаагүй, харин ч эсрэгээрээ тулалдах хүсэлтэй байсан! Үнэхээр ийм галтай тэмцэгчид байдаг бөгөөд зарим онцгой тохиолдолд тэд сүнслэг удирдамжгүйгээр бараг өсдөг.
Үнэндээ эцэг Иосеф бол Атос хотыг бүхэлд нь хайж, сүнслэг удирдагч олж чадаагүй хүмүүсийн нэг юм. Түүний хамтрагч эцэг Арсений хэдийгээр эцэг Иосефоос нас, сүм хийдийн эр зоригоороо арван насаар ах байсан ч оюун санааны удирдлагын ачааг өөртөө үүрэлгүй, харин дүүдээ: "Өвгөн болоорой, би амлаж байна. Би чамтай хамт байх болно." гэж үхэн үхтлээ дуулгавартай хэлэв. Энд хэн хөгшин байх нь тийм ч чухал биш юм! Сүнслэг туршлага асар их үүрэг гүйцэтгэдэг: хүн "бусдын мэргэн ухааны наймаачин" биш, харин өөрийн туршлага дээрээ үндэслэн заах ёстой. Зөвхөн өөрсдийн туршлагаасаа ярихад л аавууд тэдний үг үр дүнтэй гэдгийг ойлгосон.
Өдөр бүр өглөөнөөс орой хүртэл ойрхон байдаг ахлагч ба түүний шинэхэн хоорондын энэхүү харилцаа нь зөвхөн оюун санааны хувьд туршлагатай хүн ба энгийн хүмүүсийн хоорондын харилцаанд тодорхой хэмжээгээр шилжих боломжтой боловч энд бас итгэлцэл, дуулгавартай байдал асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. .

- Энэ нь туйлын дуулгавартай байх ёстой юу? Энгийн хүнд боломжтой юу?

Үгүй ээ, энэ тохиолдолд хэн ч үнэмлэхүй дуулгавартай байхыг шаарддаггүй. Гэхдээ хэрэв хүн тодорхой асуулттай ирж, ахлагч түүнд Бурханы зөвлөсөн хариултыг өгвөл энэ хариулт хэчнээн хачирхалтай байсан ч асуусан хүн хэлсэн зүйлийн дагуу ажиллах ёстой. Тэгэхгүй бол тэр Бурханаас гуйх гэж ирээд хамраа сөхөж: "Эзэн, та ийм хачин юм ярьж байна, би үүнийг өөрийнхөөрөө хийх болно."

Итгэлтэй байх, чин сэтгэлээсээ итгэх, хачирхалтай санагдаж болох зөвлөгөөг дагахад бэлэн байх нь маш чухал юм. Ихэнхдээ, хэрэв энэ итгэл байхгүй бол Их Эзэн тодорхой хүний ​​талаар ахлагчдад юу ч илчилдэггүй - хариулт байхгүй байх нь хүлээж авахгүй хариултаас илүү ашигтай байх болно. "Бурхан үгийн ач ивээлийг ахмадуудаас булааж авсан" гэж "Мартагдашгүй үлгэрүүд"-д өгүүлдэг бөгөөд тэдний үгийг биелүүлэх хүн байхгүй тул тэд юу хэлэхээ олдоггүй.

Хэчнээн олон хүн ийм дуулгавартай байдалд бэлэн байна вэ? Эсвэл бидний ихэнх нь "Хэрэв надад таалагдахгүй бол би юу ч сонсоогүй юм шиг" зарчмын дагуу Бурханы хүслийг сонсдог хэвээр байна уу?

Сонссон зүйлээ цэвэр сэтгэлээр хүлээн авахад бэлэн хүмүүс үргэлж байдаг. Мөн агуу их бардам хүн үнэмлэхүй дуулгавартай байх боломжгүй эр зоригийг өөртөө үүрч, нэгэн зэрэг нөгөө хүнд дааж давшгүй ачааг үүрүүлдэг, учир нь ахлагчийн хувьд шинэхэн хүмүүсийн ачааг үүрэх нь бас хэцүү ажил байдаг тул ахлагч заавал байх ёстой. үнэхээр хүчирхэг залбиралтай хүн бай. Дуулгавартай байдалд таван минутын дотор суралцах боломжгүй. Энэ бол замдаа олон хүрхрээтэй урт аялал юм. Энд ахмадуудын туршлага, өөрийгөө ухамсартай харах нь чухал байдаг - "хэцүү алдааны хүү". Өөрийнхөө сул талыг ухамсарлах нь Ортодокс аскетизмын гол цэгүүдийн нэг юм. Харин цанаар гулгаж эхэлж байгаа хүнийг юуны түрүүнд зөв унахыг сургадаг - ингэснээр тэр гэмтэхгүй, харин босоод цааш явах боломжтой болно. Сүнслэг амьдралд ч мөн адил: ахмадуудынхаа хяналтан дор бид үхэж, залуу насны хичээл зүтгэлээр босож сурдаг.

-Залуу ахмадууд гэж хэн бэ, тэдэнд хуурамч дуулгавартай хандахаас өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ?

Зөвхөн бидний Бурхан ЭЗЭН л үнэхээр ариун боловч бүх хүмүүст, тэр байтугай гэгээнтнүүд хүртэл хүний ​​тодорхой сул тал, дутагдалтай байдаг. Сүмээс сүнслэг дуулгавартай байж, хүмүүсийн сүнслэг амьдралыг удирдан чиглүүлэхээр томилогдсон санваартнууд бас зарим төгс бус талуудтай байдаг. Тэдний даалгавар бол сүмийн сүргийг хариулж, хонь сүргийг тэрс үзэл, шулам, урвалт болон бусад бузар муугийн гамшгийн ангал руу унахаас сэргийлж, харин тэднийг дотоод эрх чөлөөг нь алдагдуулахгүй байх явдал юм. Олон асуудалд элч Паул ч гэсэн зөвхөн зөвлөгөө өгч, шийдвэрээ тулгадаггүй байсан - яг л сайн хоньчин хүн төрөлхтний үндэслэлийг Тэнгэрлэг илчлэлт гэж үздэггүй. Дуулгавартай байх нь цэргийн сахилга бат биш харин хайр, итгэлийн асуудал юм. Гэвч тахилч холимог бардам зангаараа өөрийнхөө үзэл бодлыг цорын ганц зөв гэж үзэж, хүүхдээ Тэнгэрийн хаант улс руу хүчээр оруулахыг оролддог: тэр ямар ч бурханлиг гэгээрлийг хүлээн авалгүйгээр түүний хувьд амин чухал сонголтуудыг хийдэг эсвэл жижиг зүйлийг зааж өгдөг. .

Бид “нүдээрээ биш, харин нулимсаараа” гэм буруугаа хүлээгчийг хайж, биднийг сайн хоньчинд хүлээлгэж өгөхийг Их Эзэнээс гуйх ёстой. Эхлээд Христийн сүргийн энгийн хонь болж сурцгаая, сүм хийдийг хайрлаж, хэл яриа, үйлдлээ ажиглаж, сүм хийдийн тахилчдаа хүндэтгэл үзүүлье - хэрвээ Их Эзэн үүнийг бидэнд ашигтай гэж үзвэл тэр хүнтэй уулзах нь гарцаагүй. ахлагч.

Гайхамшиг нь хүн бүрт ашигтай биш юм

- Дэлхий ахмадуудад, тэдний залбиралд тулгуурладаг гэж тэд хэлдэг. Энэ үнэн үү, эсвэл клише юу?
-Гэгээнтэнгүйгээр хот тогтохгүй, харин зөв хүнгүйгээр тосгон тогтохгүй гэж Оросын зүйр үг хэлдэг. Үүнийг өдөр тутмын амьдралд ч харж болно: сургууль дээр тулгуурласан хүн байдаг бөгөөд энэ нь захирал байх албагүй; сүмийг хариуцдаг хүн байдаг бөгөөд энэ нь заавал ректор байх албагүй. Аль ч тохиолдолд энэ нь хүн бүртэй эелдэг найрсаг мэндчилж, бүгдийн төлөө чимээгүйхэн залбирдаг цэвэрлэгч Маша эгч байж болно.

Үүний зэрэгцээ бидний амьдрал дахь бүх зүйл хэчнээн сэгсэрч, хэврэг болох нь маш тодорхой мэдрэгддэг, нэг л агшинд бүх зүйл сүйрч болно. Их Эзэн гэгээнтнүүдийнхээ залбирлаар дэлхийг нигүүлслээр нь хамгаалдаг: тэдний зарим нь аль хэдийн тэнгэрт байгаа бол зарим нь дэлхий дээр амьдарч, дээш өргөх замаа хийсээр байна.

-Тэгвэл бидний үед ахмад настнууд байдаггүй гэсэн санаа хаанаас гардаг вэ?

Хүн өвгөн дотроос шидэт савааны долгионоор бүх асуудлаа шийддэг шидтэнг харахыг хүсдэгтэй холбоотой юм. Ийм зүйл олдохгүй хүмүүс: "Үгүй ээ, надад ямар нэгэн зүйл хий, ажил хий гэж хэлсэн хүнийг би сонсохгүй, надад үзмэрч, гайхамшигт хүн хэрэгтэй байна! Одоо цагт тийм юм байхгүй...” гэж хэлсэн.

Хүн бүр гайхамшгаас ашиг хүртдэггүй гэдгийг бид ойлгох ёстой - ихэнхдээ бид ханцуйгаа шамлан, асуудлыг өөрсдөө шийдэх хэрэгтэй болдог. Хэрэв танай цэцэрлэг ургасан бөгөөд энэ тосгонд түүнийг цэвэрлэх трактор байхгүй бол хүрз, зээтүү аваад өөрөө ажлаа хийх хэрэгтэй болно. Хэрэв гайхамшигт трактор таны төлөө бүх ажлыг хийвэл та өөрөө залхуу болж, амьдрал чинь энгийн, гэхдээ сайн биш болно.
Зарим тохиолдолд гайхамшиг тохиолдох ёстой. Ингэснээр найдваргүй өвчтэй хүүхэд гэнэт үсэрч, баяр хөөртэй гүйж, үүний ачаар хүн бүрийн итгэл бэхждэг. Гэхдээ энэ нь хүүхэд найтаах болгондоо ахмад руу гүйж, эдгэрэхийг хүсэх хэрэгтэй гэсэн үг биш юм. Бидний төлөө бидний асуудлыг шийдэх ахмадуудыг хайж байгаа нь сэтгэл зүйн хувьд ойлгомжтой.

- Ихэнхдээ ахмадууд боловсролгүй, энгийн хүмүүс байсан бөгөөд энэ нь ирсэн хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг ...

- Их Эзэн хөгшин хүнийг бүр боловсролгүй хүн болгож чадна - тэр ч байтугай илжигээр дамжуулан Өөрийн хүслийг тунхагласан. Чи сонсохын тулд чихээ, зүрхээ нээх хэрэгтэй.

Святогорец Паисиус түүний ард хэдхэн жилийн сургуультай байсан бололтой, хүмүүс зөвлөгөө авахаар түүн рүү оочерлож байв!

Эрхэм хүндэт Паисиус бол гайхалтай оюун ухаантай, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст болон байгальд анхааралтай ханддаг хүн юм. Түүний сэтгэлийн асар их баялаг хүн бүрт шингэж, зааварчилгааг ийм ухаалаг, дүрслэн харуулсан авъяас чадварын ачаар түүний үгс амархан санагдав. Тэрээр жирийн амьдралаас маш олон жишээ авч, байгальтай маш тод харьцуулж, маш тодорхой ярьсан. Патериконуудын үндэс болсон аман уламжлал нь ойролцоогоор энэ хэв маягт хамаардаг. Ийм ийм өвгөн амьдарч байсан гэж бодъё, амьдрал нь хүний ​​нүднээс далд байсан ч хааяадаа хүмүүст сургамжтай гэгээлэг зүйл ярьж, хийдэг байсан. Жишээлбэл, тэр сагс аваад элс асгаж, ах дүүс бие биенээ зэмлэж байсан хийдэд ирж, хашааг тойрон алхав. Тэд түүнээс: "Чи юу хийж байгаа юм бэ, Абба?" Тэр хариуд нь: "Би нүглээ ардаа үүрдэг, надад хамаагүй, тиймээс би эргэн тойрон алхаж, бусад хүмүүсийн нүгэл рүү хардаг." Ийм богино хэмжээний сургамжтай түүхүүд, бас хошин шогийн тунгалаг, сайн санаж, зөв ​​цагт санаанд ордог. Жишээлбэл, Оптинагийн Гэгээн Амброзын амьдралыг дахин ярих нь хэцүү байдаг ч түүний байнга хэрэглэдэг богино үгс нь санахад хялбар бөгөөд хүнийг хурдан зоригжуулж, хэрхэн яаж ажиллахыг хэлж өгдөг.

Архондарийн ламын дуулгавартай байдал

Ахмадууд маш өөр бөгөөд нэг төрөлд багтдаггүй. Ахлагч Пейси бол хошин шогийн маш энгийн хүн байсан бол ахлагч Иосеф бол маш ширүүн, ер бусын даяанч байсан. Та өөр жишээ хэлж чадах уу?

Жишээлбэл, манай патериконд архондарит, өөрөөр хэлбэл мөргөлчдийг хүлээн авах үүрэгтэй байсан нэг ахлагчийн тухай түүх байдаг. Гэхдээ тэр үед тэр аймшигтай чимээгүй хүн байсан! Тэр бол албан тушаалынхаа ачаар энэ ахлагч хүн бүртэй ярилцах үүрэгтэй... өөрөө их нам гүм, маш даруухан хүн. Гэгээн Паулын хийдэд ирсэн хүмүүс үүнийг маш их гайхшруулсан. Тэгээд дараа нь... тэд лам нарт хандан: "Танай архондариумд баяр хүргэе!" Учир нь тэр чимээгүй, нөхөрлөлгүй мэт байсан ч түүнээс хайр урсаж байсан нь бүгдэд мэдрэгддэг.

Шинэ Тебайдын цөл дэх Ариун Гурвалын сүмийн хашаа (Атос). Зураг
Валерий Близнюк

Хүмүүсийн галзуу хүн гэж авдаг байсан ч заримдаа гудамжны голд ноорхой хувцастай, хөл нүцгэн зогсож, өдрийн үйлийг эхнээс нь дуустал санаж байх үед тааралддаг ариун тэнэгүүд бас байдаг!

Эхийн халамжаар бүх дуулгавартай даалгавраа биелүүлсэн хамба лам нар байсан бөгөөд хамба лам байх хугацаандаа хэнд ч нэг ч удаа загнуулж байгаагүй! Тэд өөрсдөө бусад лам нарын хийх ёстой ажлыг хийж, Их Эзэн тэднийг гэгээрээсэй гэж залбирдаг байв. Тэдний жишээгээр тэд хашгирч, хөлийг нь гишгэснээс илүү шинэхэн хүмүүст илүү их нөлөө үзүүлсэн.
Алтан гартай, гайхалтай хөдөлмөрч лам нарын тухай түүхүүд байдаг: тэд цэцэрлэгтээ ийм улаан лооль ургуулсан тул та тэдгээрийг сонгохын тулд шатаар авирах хэрэгтэй болдог!
Ийм түүхүүд бас байдаг. Нэг хүн Атос ууланд ирэхээсээ өмнө сүнслэг үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Түүнийг Ариун уул руу явахаар шийдэж, сүнслэг байдлын сүүлчийн хуралдаанд явахад сүнснүүд удаан хугацаанд гарч ирээгүй бөгөөд эцэст нь тэнд байсан нэгэнд хандан: "Энэ хүн Атос руу явах шийдвэрээ өөрчлөх хүртэл бид ирэхгүй. .” Тэрээр Атос хотод ирээд сүнслэг байдлын авчирдаг аймшигт хор хөнөөлийн талаар бичиж эхлэв.

Ийм өөр өөр хүмүүс Атос дээр амьдардаг байсан - дүр, авъяас чадварын жинхэнэ цэцгийн цэцэрлэг!

Эртний амьдрал нь ихэвчлэн даяанчдын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг зурдаг. Та орчин үеийн ахмадуудын тухай идеализмгүйгээр бичдэг үү?

Мэдээжийн хэрэг, уналт, бослогын жишээ байдаг; патерикон нь хэт их амжилтанд хүрэх замд хүлээж буй аюулын тухай ярьдаг. Жишээлбэл, манай номонд даяанч амьдарч байсан, маш хатуу мацаг барьж байсан нэг лам хоёр өдөрт нэг удаа хоол иддэг байсан тухай түүх байдаг. Эцэст нь тэрээр өөртөө маш хатуу хандсанаараа бага зэрэг хохирсон. Түүнийг сахиулахаар хийдэд аваачихад энэ даяанч ихэд ууртай, хэнд ч эелдэг үг хэлэхийг хүсдэггүй, залбирч чаддаггүй, дотор нь бүх зүйл буцалж байсан - түүний хувьд энэ байдал нь бурханаас бараг л хаягдсан байв. , маш их өвдөж байсан. Тэр тэнд хэдэн сар байж, түүний нөхцөл байдлыг ойлгож, хүн бүртэй эвлэрээд, залбирал түүнд буцаж ирээд, тэр тайван амарч байв.
Атос уулан дээр амьдарч, ажилчдыг захирч байсан нэгэн ламын тухай түүх бий. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр амьдралын үймээн самуун руу орж, жин нэмж, сүм хийдийнхээ засаглалыг орхисон. Тэрээр нэг аймшигт үзэгдлийн дараа итгэлээр хуучин залуу насны халуун сэтгэлдээ эргэн ирж, маш зохистой лам хувраг амьдралаар амьдарсан.

Эдгээр нь амьд, оновчтой бус хүмүүсийн тухай түүхүүд бөгөөд ийм учраас тэд үнэ цэнэтэй юм! Эдгээр нь супер хүмүүсийн тухай будах ном биш юм. Дээрэмчид гэгээнтэн болж, лам нар хүнд унасны дараа сүм хийдийн амьдралд эргэн ирж, гайхамшгийн бэлгийг хүртжээ.

Тиймээс ахмадуудын амьдралын түүх нь бидний өдөр тутмын асуудалд шийдвэр гаргахад хангалттай баялаг материал болдог.

"Би гэртээ байгаагаа ойлгосон"

- Эцэг Пантелеймон, өнөөдөр Орост Атосыг ийм их анхаарал хандуулдаг вэ?
- Баримт нь Атос дээр сүм хийдийн уламжлал тасраагүй. Орос улсад үүнийг голчлон номноос сэргээсэн боловч тэнд олон зууны турш уламжлал оршин тогтнож ирсэн. Үнэндээ Оросын сүм үргэлж Атос руу чиглэж ирсэн. Хэрэв бид бидний шашны амьдралын дүрмийг тодорхойлсон Типикон гэх мэт үндсэн номыг авбал түүний дүрмийн дагуу тэд манай сүмийн сүмүүдээс илүү Атос уулан дээр амьдардаг болохыг харж болно: жишээлбэл, тэнд Матиныг нар мандахад тэмдэглэдэг. Энд бид нар жаргахад илүү ойрхон амьдардаг бөгөөд бусад олон талаараа сүм хийдийн амьдрал олон зуун жилийн уламжлалтай илүү ойр байдаг.

Архимандрит Парфениус (Моурелатос) ба Схема-Архимандрит
Илий (Ноздрин)

-Ахмад гэж хэлж болох хүмүүстэй таарч байсан уу?

Би Атос дахь Гэгээн Паулын хийдийн хамба лам Архимандрит Парфениос (Моурелатос)-той бага зэрэг ярилцлаа. Энэ бол бүх талаараа хүний ​​уул юм. Тэрээр маш гүн бат бөх мэдрэмжийг төрүүлдэг - энэ бол дэлхийн давалгаа эвдэрсэн хүн юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр маш энгийн бөгөөд ухаалаг, хайртай, түүний хажууд та өөрт чинь хайртай том өвөөгийн дэргэд бяцхан хүү мэт санагдаж, асар их хүндэтгэл, хүндэтгэлийг мэдэрдэг. Та бага зэрэг айж байна - тэр таны тухай бүх зүйлийг аль хэдийн мэддэг гэдгийг та ойлгож байна, гэхдээ тэр үед та түүний дэргэд аюулгүй байдлын мэдрэмжийг үлдээж чадахгүй.

Зан чанарын хувьд огт өөр хүн бол Швейцарийн иргэн Схема-Архимандрит Габриэль (Бунге) бөгөөд би түүнтэй долоо хоног амьдрах боломжтой болсон. Энэ бол хамгийн өргөн мэдлэгтэй, олон хэлээр чөлөөтэй ярьдаг, Ариун Эцэгийг эх эхээр нь уншдаг, Германы үнэн зөв хүн юм. Түүний эргэн тойронд байх нь баяр баясгалантай бөгөөд маш сонирхолтой бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн таны мэдрэмжгүй байдал нь тааламжгүй байдал, эвгүй байдалд хүргэж болзошгүй гэж айдаг. Ахлагчтай "нэг долгионы урттай" байх хүсэл нь шинэхэн хүний ​​онцлог шинж чанартай байх ёстой - тэр ахлагчийн үгийг ойлгож сурч, хүслийг нь биелүүлэх гэж яардаг.

-Та өөрөө яаж лам хуврагт ирсэн бэ?

Бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар гайхалтай жигд, өвдөлтгүй байв. Хэрэв хэн нэгэн хүн уй гашуу, бэрхшээлийг даван туулж итгэлд ирэх тухай ярьж чадах юм бол Түүний надад өгсөн бүхний элбэг дэлбэг байдлын төлөө Бурханд хэрхэн талархах нь надад тодорхойгүй байсан! Магадгүй, 11 настайгаасаа миний баптисм хүртэх үеэс эхлэн тоолж магадгүй юм. Чуулган нь түүнээс эхлээгүй нь үнэн. Гэсэн хэдий ч Ариун ёслолоос үлдсэн зүйл нь шинэ амьдрал эхлэх гайхалтай тод, тод мэдрэмж байсан - энэ нь үүрд хадгалагдан үлдсэн юм.

- Та өөрөө баптисм хүртэхээр шийдсэн үү?

Үгүй ээ, ээж намайг авчирсан. Дараа нь сайн сургууль, их сургуульд элсэх, гайхалтай найзууд байсан - Би ямар ч бэрхшээлийг санахгүй байна. Нэгэн өдөр танилууд намайг сүм дэх Улаан өндөгний баярын үйл ажиллагаанд авчирч, энэ давчуу газар зогсож байхдаа би энд гэртээ байгаа гэдгээ гэнэт мэдэв. Би байх ёстой газартаа байгаа бөгөөд энэ газар миний хувьд үнэхээр эрхэм бөгөөд баяр баясгалантай юм. Тэгээд дараа нь бага багаар утга учиртай сүм хийд эхэлсэн: би эх оронч ном зохиолыг шимтэн уншиж, сүмд тусалж эхэлсэн - яг тэр үед миний их сургуульд суралцах хугацаа дуусав. Би ямар нэгэн байдлаар "зөөлөн" байдлаар семинарт, дараа нь академид * орсон. Мөн Гурвал-Сергиус Лавра дахь Гэгээн Сергиусын хамгаалалт дор амьдрал надад маш их нөлөөлсөн. Тэнд би наминчлагчаа олж, нэг удаа "Хэрэв жижиг хийд гарч ирвэл та явах уу?" Би: "Би явна." Тэгээд үнэхээр жижиг хийд гарч ирээд би академиа төгсөөд явсан. Энэ зам миний бодлоор зүгээр л хивсээр хучигдсан байсан!

- Ямар ч эргэлзээгүйгээр?

Туршлага байсан. Гэхдээ тэд ямар нэгэн байдлаар ой санамжаас алга болсон ч Их Эзэн чамайг удирдсан зөөлөн, хайраар дүүрэн гар нь түүний мэдрэмж хэвээр байна. Туршлагууд нь ихэвчлэн буруу тийшээ чиглүүлж байсан нь илт байсан үед буруу тийшээ эргэх гэсэн тэнэг оролдлоготой холбоотой байдаг. Гэнэтийн, буруу хөдөлгөөнүүд байсан ...

Шинэ Тебаид цөлийн Ариун Гурвалын сүм (Атос)
Гэрэл зургийг Валерий Близнюк

Хэрэв та лам хувраг сонгохдоо 99 хувь итгэлтэй, 1 хувь эргэлзэж байвал нөмрөг өмсөхөд 99 хувийн итгэл 99 хувь эргэлзэх болно гэсэн үг байдаг. Энэ үнэхээр үнэн үү?

Энэ нь хийдийн талаар юу төсөөлж байгаагаас хамаарна. Хэрэв танд ямар нэгэн хүлээлт байгаа бол байгалийн жамаар үүсч болох эдгээр хүлээлтийг биелүүлэхгүй байх нь урам хугарах болно. Мэдээжийн хэрэг - учир нь та сүм хийдийн тодорхой дүр зургийг түлхүүрийн нүхээр харж, дараа нь орохоор төсөөлж болно - тэнд бүх зүйл өөр байна! Хэрэв та ямар нэгэн онцгой зүйл хүлээхгүй бол - эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааны нэгэн адил сүйт бүсгүй танд үргэлж амттай хоол хийж, байшинг төгс байлгаж, үргэлж сайхан сэтгэлтэй байх болно гэж найдаж болохгүй. Таны хуурмаг бодит байдалд эвдэгдэхгүй, та сэтгэл дундуур байх болно. Таныг гэрлэх үед ямар ч гадаад нөхцөл байдлаас үл хамааран хүн таны хувьд чухал байдаг. Энэ нь хийдэд ч хамаатай: та ханан дээр ирдэггүй, амьдралын хэв маягт биш, хамгийн түрүүнд наминчлагчдаа ирдэг. Энэ нь та түүнд өөрийгөө даатгадаг гэсэн үг юм. Тэгээд чи ийм зөөлөн шавар болж байна: би энд байна, намайг хүссэн бүхнээ хий, би чамд бүрэн итгэдэг. Хэрэв та чулуу шиг хатуу бөгөөд тэд чамаас ямар нэг зүйлийг хэвэнд оруулахыг оролдож байгаа бол өвдөлт мэдрэмж төрдөг.

- Бурханд итгэх итгэл нь наминчлагч эсвэл ахлагчид итгэх итгэлээр илэрдэг үү?

Бурханд найдах, хүнд найдах нь маш ойр ойлголт юм. Та юуны түрүүнд Бурханд итгэдэг бөгөөд энэ нь Их Эзэн чамайг хамгаалж, чамайг гомдоохгүй, Тэнгэрийн хаант улсад зохистой болгоно гэсэн үг юм. Итгэл дааж амьдрах амаргүй ч үргэлж баригдах зүйл хүлээж, бүх зүйлээс айж амьдрах нь бүр ч зовлонтой. Тийм ээ, та ухаалаг миннолог шиг оршин тогтнож, өөртөө жижиг нүх гаргаж, хаана ч гарахгүй байж чадна, гэхдээ үүнийг амьдрал гэж нэрлэх аргагүй юм! Итгэлтэй амьдрал бол эрч хүчтэй амьдрал юм! Та өдөр бүр шинэ зүйлд бэлэн байна. Ийм итгэл үнэмшилтэй бол та гартаа барьж буй зүйлийг бага үнэлж, алдаа, унасандаа бага бухимддаг.

Надад ийм холбоо бий. Та талбайн нэг захаас нөгөө зах хүртэл аяганд ус авчрах даалгавартай. Баяр баясгалантай, өөртөө итгэлтэй та энэ бүтэн шилийг аваад яв! Гэхдээ бага зэрэг ус асгарах үед та сандарч эхэлдэг. Бага зэрэг асгарах - чи улам их сандарч, гар чинь чичирч, уураа бүрэн алдаж, энэ шилийг газар шидээд суугаад уйлахад бэлэн байна. Буруу юм харахаар ийм хандлага гардаг. Чамд: талбайн нөгөө үзүүрт ядаж жаахан ус авчир гэж хэлсэн. Энэ бол таны эцсийн зорилго, үлдсэн нь өчүүхэн зүйл юм. Та ямар хүн ирсэн нь хамаагүй - та хичнээн их ус асгасан ч шаварт дарагдаж болно - ёроолд нь шилэнд дусал үлдэж магадгүй, гэхдээ та даалгавраа биелүүлэх ёстой. Үүнийг чамд даатгасан Нэгэн бий. Та өөртөө бага анхаарал хандуулж, танаас юу хүлээж байгаа талаар илүү их анхаарна, төдий чинээ сайн. Мөн дэмий хоосон зүйл гарч ирвэл та аяга дүүрэн авчрахыг хүсч байна. Унахаа март, эцсийн зорилгоо санаарай. Чухал зүйл бол чи биш, таны алдаа эсвэл амжилт биш, хамгийн чухал нь Бурхантай харилцах харилцаа, Түүнд итгэх итгэл юм. Энэ хандлага надад зөв юм шиг санагдаж байна. Таны итгэлгүй байдал таныг зогсоож, өөртөө болон шилэнд түгжигдэх боловч зорилго нь харагдахгүй бөгөөд та талбайн энэ төгсгөлд суугаад бүх амьдралаа өнгөрөөж болно, шил таны өмнө зогсох болно. түүнийг авч, авч явахаас ай.

Өнөөдөр таны ярьсан бүх зүйл - ахмад нас, дуулгавартай байдлын тухай - энэ бүгдийг ямар нэгэн баяр баясгалан нэгтгэдэг. Эцэст нь хэлэхэд, баяр баясгалан нь лам нар, ахлагчдын амьдрал, тэр байтугай Христийн шашны энгийн амьдралд ямар байр суурь эзэлдэг вэ?

Нэгэн алдартай хэллэг байдаг: хэрвээ хүмүүс хийдийн шашин ямар баяр баясгалангаар дүүрэн байдгийг мэддэг байсан бол бүгд лам болох гэж гүйх байсан; гэхдээ хүмүүс тэнд ямар уй гашуу хүлээж байгааг мэддэг байсан бол хэн ч лам хувраг руу орохгүй. Хэрэв бид танил ертөнцийн бичвэрүүдийг иш татвал дараах дуу санаанд бууна: "Тэр амьдралыг инээж, уулзаж, баяртай гэж хэлж, бухимдалгүйгээр туулдаг ... гэхдээ тэд амьдралыг туулж буй хүн яаж байгааг анзаардаггүй. шөнө инээх нь уйлдаг." Тиймээс, дотоод амьдрал, ажил хөдөлмөр, залхуурал, дургүйцлийг даван туулах үед Их Эзэн энэ бүхнийг баяр баясгалангаар шагнадаг. Мөн тэрээр түүнтэй уулзахаар гайхалтай хүмүүсийг илгээдэг. Их Эзэн таны Түүнд хүлээлгэсэн итгэлээс урвадаггүй. Энэ нь Бурхантай эсвэл ахлагчтай ямар нэгэн байдлаар тооцоо хийдэг гэсэн үг биш юм. Таны сонгосон зорилгыг батлах туршлага гарч ирнэ. Хэрэв Христ амилсан, тэнгэрийн үүд хаалга бидэнд нээлттэй бол бид яагаад "beeches" байж, сүнсийг эрэлхийлэх ёстой гэж? Бид цөхрөнгөө барж, гуниглаж суусан ч хаалга онгорхой, нарны туяа тусаж байна...

Ирээдүйг урьдчилан таамаглах нь одоо Фрэнсис Фукуяама шиг ирээдүй судлаачдын муж юм. Тэдний "зөгнөлүүд" нь ихэвчлэн хамгийн нарийн төвөгтэй суурь шинжилгээ, хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийн технологид тулгуурладаг. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд тэдний "урьдчилан таамаглал" биелдэггүй.

Нөгөөтэйгүүр, эш үзүүллэгийн уламжлал нь Ортодокс шашны аскетуудын дунд эрт дээр үеэс оршин тогтнож ирсэн. Мэдээжийн хэрэг, ариун эцгүүд суурь шинжилгээ, компьютерийн шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтад тулгуурлаагүй, зөвхөн Эзэнд итгэх итгэл дээр тулгуурладаг...

Саровын хүндэт Серафим, 1825-32

"Эцсийн төгсгөлөөс өмнө Орос улс бусад газар нутаг, славян овог аймгуудтай нэг их далайд нийлж, нэг далай эсвэл Их Эзэн Бурхан бүхний амаар эрт дээр үеэс ярьж байсан хүмүүсийн асар том далайг бий болгоно. гэгээнтнүүд: "Бүх Орос, Бүх Славян - Гог, Магогийн агуу, ялагдашгүй хаант улс, түүний өмнө бүх үндэстэн бишрэх болно." Мөн энэ бүхэн нь хоёр, хоёр нь дөрөвтэй адилхан бөгөөд эртний цаг үеэс түүний тухай болон дэлхий дээрх аймшигт ноёрхлын талаар зөгнөсөн Бурхан ариун юм. Орос болон бусад үндэстнүүдийн нэгдсэн хүчээр Константинополь, Иерусалимыг эзлэн авна. Турк хоёр хуваагдахад бараг бүхэлдээ Орост үлдэнэ...” гэж бичжээ.

Гэгээнтэн Теофан, 1890-ээд он

"Их Эзэн Оросыг хүчирхэг дайснуудаас нь чөлөөлж, ард түмнээ дарангуйлсны төлөө хичнээн олон шинж тэмдэг үзүүлсэн бэ! Тэгсэн мөртлөө бузар муу улам бүр нэмэгдсээр байна. Бид үнэхээр ухаан орохгүй гэж үү? Их Эзэн биднийг шийтгэсэн бөгөөд Баруунтай хамт шийтгэх ч бид бүгдийг ойлгохгүй байна. Бид барууны шаварт чих хүртлээ гацсан, бүх зүйл сайхан байсан. Бидэнд нүдтэй ч хардаггүй, чихтэй ч сонсдоггүй, зүрх сэтгэлээрээ ойлгодоггүй... Энэ тамын галзуу солиорлыг өөртөө шингээж аваад бид галзуу мэт эргэлдэж, санахгүй байна. өөрсдөө. Хэрэв бид ухаан орохгүй бол бурхан бидэнд гадаад багш нарыг илгээж ухаан оруулах болно... Бид ч гэсэн хувьсгалын замаар явж байгаа юм байна. Эдгээр нь хоосон үгс биш, харин Сүмийн дуу хоолойгоор батлагдсан үйлс юм. Ортодокс оо, Бурханыг шоолж болохгүй гэдгийг мэдэж аваарай."

Ариун гэгээнтэн Серафим Вырицкий, 20-р зууны эхэн үе

“Хамч хавчлага биш, харин мөнгө, энэ ертөнцийн увдис нь хүмүүсийг Бурханаас холдуулж, Бурханы эсрэг ил задгай тулалдсан үеийнхээс илүү олон сүнс мөхөх цаг ирнэ. Нэг талаас тэд загалмай, алтадмал бөмбөгөр босгож, нөгөө талаас худал хуурмаг, бузар муугийн хаант улс ирнэ. Жинхэнэ сүм үргэлж хавчигдаж байх бөгөөд зөвхөн уй гашуу, өвчин эмгэгээр л аврагдах боломжтой болно. Хавчлага нь хамгийн урьдчилан тааварлашгүй, боловсронгуй шинж чанартай болно. Гэхдээ дэлхийн аврал Оросоос ирдэг” гэж хэлжээ.

Атос хотын Шиеромонк Аристоклиус. 1917-18

“Одоо бид Антихристийн өмнөх цаг үеийг туулж байна. Амьд хүмүүст Бурханы шүүлт эхэлсэн бөгөөд үүнд өртөхгүй нэг ч улс орон, нэг ч хүн дэлхий дээр үлдэхгүй. Оросоос эхэлсэн, цаашлаад... Тэгээд Орос аврагдана. Маш их зовлон зүдгүүр, маш их тарчлал... Бүх Орос шорон болно, бид Их Эзэнээс өршөөлийг маш их гуйх ёстой. Нүглээ наманчилж, өчүүхэн ч гэсэн нүгэл үйлдэхээс айж, харин өчүүхэн ч гэсэн сайныг хийхийг хичээ. Эцсийн эцэст, ялааны далавч нь жинтэй, харин Бурханд нарийн хэмжүүр байдаг. Өчүүхэн ч гэсэн сайн зүйл жингээс давж гарахад Бурхан Орост өршөөл үзүүлэх болно ...

Төгсгөл нь Хятадаар дамжин өнгөрөх болно. Ямар нэгэн ер бусын дэлбэрэлт болж, Бурханы гайхамшиг гарч ирнэ. Дэлхий дээрх амьдрал тэс өөр байх болно, гэхдээ тийм ч удаан биш. Христийн загалмай дэлхий даяар гэрэлтэх болно, учир нь бидний эх орон улам өргөжиж, хүн бүрийн хувьд харанхуйд гэрэлт цамхаг мэт байх болно."

Шанхайн бишоп Жон, 1938 он

“Оросын хөвгүүд ээ, цөхрөл, залхууралын нойрыг зайлуул! Түүний зовлонгийн сүр жавхланг харж, нүглээсээ ариусгаарай! Ортодокс итгэлээр өөрийгөө хүчирхэгжүүл, ингэснээр та Их Эзэний байшинд амьдарч, ариун уул руу нүүх зохистой байх болно. Бос, бос, бос, Орос аа, Эзэний гараас Түүний уур хилэнгийн аягыг уусан хүн! Чиний зовлон зүдгүүр дуусахад чиний зөвт байдал чамтай хамт явж, Их Эзэний алдар суу таныг дагах болно. Үндэстнүүд чиний гэрэлд, хаадууд чамаас дээш туяарах болно. Тэгээд нүдээ өргөн, харагтун: харагтун, хүүхдүүд чинь баруун, хойд, тэнгис, дорнод зүгээс чам уруу ирж, Христийг чиний дотор үүрд ерөөх болно!"

Эрхэм хүндэт Анатолий Оптина, 20-р зууны эхэн үе

"Шуурга болно. Мөн Оросын хөлөг онгоц сүйрэх болно. Гэхдээ хүмүүс чипс, хог хаягдлаас өөрсдийгөө авардаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр үхэхгүй. Бид залбирах ёстой, бид бүгд наманчилж, чин сэтгэлээсээ залбирах ёстой ... Бурханы агуу гайхамшиг илчлэгдэх болно ... Мөн бүх чипс, хэлтэрхийнүүд Бурханы хүсэл, Түүний хүчээр цугларч, нэгдэж, хөлөг онгоц болно. бүх сүр жавхлангаараа дахин бүтээгдэж, Бурханы зорьсон замаар явах болно..."

Полтавагийн Гэгээн Теофан, 1930 он

“Орос улсад хаант засаглал, автократ засаглал сэргэнэ. Их Эзэн ирээдүйн хааныг сонгосон. Энэ бол галт итгэл, гайхалтай оюун ухаан, төмөр хүсэл зоригтой хүн байх болно. Юуны өмнө тэрээр үнэн алдартны сүм дэх дэг журмыг сэргээж, бүх үнэн бус, тэрс үзэлтэй, дулаахан бишопуудыг зайлуулна. Мөн олон, маш олон, цөөхөн тохиолдлыг эс тооцвол бараг бүгд устаж, шинэ, үнэн, хөдлөшгүй бишопууд тэдний оронд орох болно ... Хэний ч хүсээгүй зүйл тохиолдох болно. Орос үхэгсдээс босож, дэлхий нийтийг гайхшруулах болно. Ортодокси дахин төрж, үүн дээр ялах болно. Гэхдээ өмнө нь байсан Ортодокси шашин цаашид байхгүй болно. Бурхан Өөрөө хүчирхэг хааныг хаан ширээнд суулгана” гэж хэлсэн.

Пайсий Святогорец, Атонитын ахлагч. 1990-ээд он

"Оросууд Туркийг эзэлнэ, Турк газрын зургаас алга болно, учир нь туркуудын гуравны нэг нь Христэд итгэгчид болж, гуравны нэг нь дайнд үхэж, гуравны нэг нь Месопотамид очно гэж миний бодол надад хэлж байна. .Орос Европчуудын хооронд Константинопольд агуу дайн болж, маш их цус урсгана. Грек энэ дайнд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэхгүй, харин Константинополь түүнд өгөх болно. Оросууд Грекчүүдийг хүндэлдэг учраас биш, харин илүү сайн шийдэл олдохгүй байгаа учраас... Грекийн армид хотыг өгөхөөс өмнө тэнд очиж амжихгүй.”

Иосеф, Атонитын ахлагч, Ватопеди хийд. 2001 он

"Одоо үйл явдлын эхлэл, цэргийн хүнд хэцүү үйл явдлууд ... Чөтгөр туркуудыг эцэст нь Грект ирж, үйл ажиллагаагаа эхлүүлэхийг албадах болно. Грект засгийн газар байдаг ч энэ нь үнэндээ байхгүй, учир нь түүнд эрх мэдэл байхгүй. Тэгээд туркууд энд ирнэ. Энэ нь Орос ч мөн Туркуудыг түлхэн унагах хүчээ хөдөлгөх мөч болно. Үйл явдал ингэж өрнөнө: Орос Грект тусламж үзүүлэхээр ирэхэд Америкчууд, НАТО-ууд үүнээс урьдчилан сэргийлэхийг хичээж, дахин нэгдэхгүй, үнэн алдартны хоёр ард түмэн нийлнэ... Нутаг дэвсгэр дээр томоохон аллага болно. хуучин Византийн эзэнт гүрний. Зөвхөн 600 сая орчим хүн амь үрэгдэх болно. Ватикан ч мөн адил үнэн алдартны шашныг нэгтгэж, үүрэг ролийг нэмэгдүүлэхээс сэргийлэхийн тулд энэ бүхэнд идэвхтэй оролцох болно. Гэвч энэ нь Ватиканы нөлөөг үндсэн суурь хүртэл нь бүрэн устгахад хүргэнэ. Бурханы Бурхан ингэж эргэх болно... Сорилтыг тарьдаг хүмүүс порнограф, хар тамхинд донтох гэх мэтийг устгахын тулд Бурханы зөвшөөрөл байх болно. Мөн Их Эзэн тэдний оюун санааг маш их харалган болгож, тэд бие биенээ шунаж устгах болно. Их Эзэн үүнийг агуу цэвэрлэгээ хийхийг санаатайгаар зөвшөөрөх болно. Улс орныг удирдаж байгаа хүний ​​хувьд тэр удаан хугацаанд байхгүй, одоо болж байгаа зүйл удаан үргэлжлэхгүй, дараа нь шууд дайн болно. Гэхдээ энэ их цэвэрлэгээний дараа зөвхөн Орос улсад төдийгүй дэлхий даяар үнэн алдартны шашин сэргэж, үнэн алдартны шашинд асар их өсөлт бий болно."