Kendin yap Budist tespih: Fotoğraflar ve videolar içeren adım adım bir kılavuz. Budist tespih Budizm'de tespih nasıl kullanılır

Selamlar, sevgili okuyucular!

Bugün sohbetimiz Budist tespihini doğru şekilde nasıl kullanacağımıza ayrılacaktır.

Bir Budist tespih neye benziyor?

Budist tespih (veya küçük), sonunda "kuyruk" gibi görünen iplikler olabilen bir kordon üzerine gerilmiş boncuklardır.

Tesbih, uzun meditasyonlar sırasında mantraları saymak ve sayımı kaybetmemek için kullanılır. Klasik malalarda 108 boncuk vardır, ancak 54, 27, 21 veya 18 boncuk da gelirler.

Tespih enerji biriktirir ve takan kişinin enerjisiyle rezonansa girmeye başlar.

Malalar, farklı ağaç türlerinden, değerli taşlardan ve kemik metalden yapılır. Budizm'de tespih, iyi şans getiren ve kullanıcının hayatı üzerinde faydalı bir etkisi olan muska veya tılsım olarak kullanılır.

Sakinleşmeye ve sinir gerginliğinden kurtulmaya yardımcı olabilirler: bunun için tespihinizi elinizde tutmanız ve boncukları yavaşça çevirmeniz gerekir. Uzun süre bir tespih kullanmak yararlıdır, çünkü enerji biriktirirler ve kullanıcının enerjisiyle rezonansa girmeye başlarlar, yavaş yavaş biyolojik alanını olumlu etkilerler.

Boncuk türleri

Farklı malzemelerden ve renklerden yapılan tespihler, daha önce bahsettiğimiz belirli özelliklere sahiptir. Onları hatırlayalım:

• tedavi için beyaz sandal ağacı, kristal, fildişi veya incilerden yapılmış beyaz ürünleri kullanmak daha iyidir. beyaz renk şifa ve temizlik olarak kabul edilir;
• sarı renk vücuttaki enerjiyi artırmaya ve maddi zenginliği artırmaya yardımcı olur, altın eşyalar bu amaçlar için uygundur;
• kırmızı ve siyah, taktik uygulamalar için uygundur;
• kırmızı sandal ağacının ısınma etkisi vardır, enerji biriktirir ve ilk çakranın çalışmasını sağlamaya yardımcı olur;
• beyaz sandal ağacı sakinleşmenize, dengeli bir duruma gelmenize ve ayartmaların üstesinden gelmenize yardımcı olur;
• ardıç olumsuz etkiyi ortadan kaldırabilir;
• meşe sahibini korur ve korur;
• lotus tohumları maddi refahın kazanılmasına veya artmasına yardımcı olacaktır;
• rudraksha tohumları, onları birkaç kez giyen kişinin enerji potansiyelini arttırır;
• bodhi ağacının tohumları aydınlanmanın sembolüdür, bu nedenle herhangi bir uygulamada ve meditasyon sırasında kullanılabilirler;
• inci kreasyonlar kadınlara daha çok yakışıyor çünkü. inci kadınsı bir taştır; bir kişinin yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarırlar, vücudun yedi cazibesinin tümünün çalışmasını uyumlu hale getirirler;
• beyaz akik ruhsal büyümeyi ve zekayı destekler;
• Vajrayana'nın takipçileri, insan kemiğinin ön kısmından yapılan tespihleri ​​tercih ederler: ön kemiğin merkezinde "üçüncü göz" bulunur, bu nedenle psişik yetenekleri geliştireceklerdir.

Boncukların rengi ile tespihinizin ipinin renginin aynı tonda olması en iyisidir.

Nasıl kullanılır

Doğru malzemeden kendinize uygun bir tespih seçtikten sonra şu soru ortaya çıkıyor: Hala onlarla nasıl çalışıyorsunuz? Bu konu üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım ve karmaşıklığını anlayalım.

Budizm'de tespih çoğunlukla mantra okunurken kullanılır.

Örneğin, Buddha Shakyamuni'nin mantrası, hızlı aydınlanmayı teşvik ettiği için ruhsal uygulamanızın yolunda size yardımcı olacaktır. Şöyle yazıyor: "Om Muni Muni Mahamunie Sokha"

Sağlığınızı iyileştirmek istiyorsanız, şu mantra Tıp Buda ile temasa geçmenize yardımcı olacaktır: "Om Beganze Beganze Mahabeganze Ranza Samutgate Soha."

Mantraları okurken işaret parmağınızla malaları alın ve aynı zamanda baş parmağınızla boncuklara dokunun. Söylediğiniz her mantradan sonra bir boncuk hareket ettirmeniz gerekir.

• Tesbihi tıbbi amaçlar için kullanırsanız, onlarla birlikte olan el kalp çakrası seviyesinde tutulmalıdır. Doğuya bakmak arzu edilir. Beyaz boncuklar bunun için uygundur.
• İlk çakranın çalışmasını iyileştirmek ve enerjinizi güçlendirmek istiyorsanız, yüzük parmağınızla kırmızı malaları alın, cinsel organ seviyesinde tutun ve boncuklara dokunun. Bu durumda, batıya dönmek daha iyidir.
• Sarı tespih, yön güneydeyken, solar pleksus çakrası seviyesinde üçüncü parmakla tutulmalıdır. Bu tür uygulamalar zenginliği, gücü veya zekayı artırmaya yardımcı olabilir.

Ayrıca içinde tespihinizi saklamak için özel bir çanta almalısınız. Hatta bir başkasının enerjisinin etkisinden korunmak için onları ayırmanın da daha iyi olduğuna dair bir inanç var.

Mantra pratiğindeyken, küfür etmek, müstehcen dil kullanmak, sesinizi yükseltmek, hapşırmak, esnemek ve öksürmek caiz değildir: bu durumda enerji "zarar görür".

Bu sırada et yememeniz, sigara içmemeniz ve alkollü içki içmemeniz de tavsiye edilir.
Bu kurallara uymak, enerji alanınızın çalışmalarını biriktirmenize ve istenen sonuçları elde etmenize yardımcı olacaktır.

Çözüm

Sevgili okuyucular, konumuz sona eriyor, umarız Budist tespihlerin ne olduğunu ve onlarla nasıl doğru çalışılacağını okurken keyif almışsınızdır. Makaleyi beğendiyseniz, lütfen bağlantıyı sosyal ağlarda paylaşın.

Kutsal mantraların silti sınırsızdır. Kendini tüm kötülüklerden korumak, sağlığına kavuşturmak, evrenin derin anlamını kavramak, kendi içine dalmak ümidiyle defalarca tekrarlanırlar. Bu, ruhsal potansiyelinizin kilidini açmanıza ve kendi enerjinizi doğru yöne yönlendirmenize izin veren evrensel bir araçtır. Mantralardaki her kelime, her ses en derin kutsal anlama sahiptir, çünkü onların yardımıyla bir kişi Tanrılara seslenir. Düzenli japa, yol ayrımında olan, kendi kişiliğine giden doğru yolu arayan, iç dünyalarını tanımaya çalışan ve orada biriken çöplerden kendilerini arındıran kişiler için bir nimet olabilir. Ve doğru ve tespih için ana araç - küçük. Bu tespihin özü.

Tespih, japa'nın temelidir. Tespih özü

Küçüklerin tarihinin birkaç bin yılı vardır. Tesbih, birçok yoga uygulayıcısının zorunlu bir özelliğidir, çünkü o sadece herhangi bir manevi geleneğin sembolü değildir. Batılılar genellikle onları güçlü bir iplikle bir araya getirilmiş bir tür boncuk olarak hayal ederler. Resmi olarak, tam olarak budur - mala, bir ipe dizilmiş 108 boncuktur. Bu ipliğin her iki ucu, bazen bir tür kuyruğun bırakıldığı bir boncukla birbirine bağlanır. Bununla birlikte, boncukların yalnızca dış özü açıktır - böyle bir aksesuar, mantralar aracılığıyla gerçeğin biriktirildiği bir enerji koruyucusu olarak hareket eder. İplik, iç çekirdeğin bir sembolü olarak hizmet eder ve boncuklar, dünyaların görünür bileşenini temsil eder.

Tesbih, tekrar sayısını saymak için mantraları okurken kullanılır. Prensip olarak, akılda hesaplamalar yapmak imkansızdır - bu, bilincinizi seçilen mantraya odaklamanızı engeller, bu da böyle bir meditasyonun sonucunun sıfır olacağı anlamına gelir. Aynı zamanda, tamamen saymadan yapmak da imkansızdır - tekrar sayısı manevi aydınlanmanın önemli bir bileşenidir. Bu nedenle, ilk uygulama seviyesi mantranın 108 bin tekrarı olarak kabul edilir - ancak o zaman bilinçaltında özümsenir ve yavaş yavaş akla girer. Bu sayı, bir tür başlangıç ​​noktasıdır, uygulayıcının ulaşmak istediği hedeftir.

Bazı tespihlerde ayrıca, mantranın onlarca ve yüzlerce tekrarını kaydetmenize izin veren özel sayaçlar bulunur. Bu, meditatörün dikkatini kendi içine dalmaktan alıkoymamasını ve aynı zamanda sayımı kaybetmemesini sağlar.

Rozetler ne için?

Bir kişinin bilinci, doğduğu andan itibaren dışarıdan gelen sayısız bilgi ile yüklenir. Modern hayatın gerçekleri öyledir ki, bu bilginin çoğu sadece beyni tıkar - televizyon, kitle iletişim araçları ve basın hayatımıza çok az iyi ve parlak getirir ve iletişim her zaman faydalı değildir, çünkü tüm insanlar farklı şekilde düzenlenmiştir. Bilgiyle aşırı yüklenen bilincin meditasyon yoluyla temizlenmesi gerekir ve.

Uygulayıcı meditatif bir duruma ne kadar derin dalarsa, ruhun gizli köşelerinde saklanan gereksiz bilgiler ona o kadar fazla ifşa olur. Çok miktarda gereksiz çöpü ayıklamak için azami özen ve sabra ihtiyacınız olacak, bu nedenle mantraları saymak vazgeçilmez bir meditasyon arkadaşıdır. Malas, doğru dalgaya uyum sağlamaya, uygulamadan uzaklaşmamaya ve duaya daha bilinçli yaklaşmaya yardımcı olur. Bununla birlikte, mantraların sayılması - ana olmasına rağmen, ancak tespihin tek amacından uzak:

• konsantrasyon ve dikkat. Meditasyon sırasında mala kullanımı, dış karışıklıklardan tamamen uzaklaşmayı ve anlamanın gerçekleştiği kendi bilinçaltına dalmayı gerektirir. Bu nedenle, boncukları sıralamak, dışarıdan olanlara dikkat etmeden söylenen mantralara konsantre olmanızı sağlar.
• Beden ve zihin üzerinde kontrol. Meditasyon sırasında bazen eller, özellikle Budist gelenekleriyle yeni tanışmaya başlayanlar için, çevredeki nesnelerle uğraşmak için istemeden uzanır. Tespih bundan kaçınmaya yardımcı olur, çünkü eller işle meşgulse, zihin yabancı nesneler tarafından rahatsız edilmez.
• Dokunmak. Parmak uçlarında beyne yakından bağlı birçok sinir ucu vardır. Ölçülen ve monoton boncuk sıralaması, stresi azaltmanıza ve sakinleşmenize, rahatlamanıza ve sinir sisteminin uyumunu geri kazanmanıza olanak tanır.
• Enerji birikimi. Her seferinde, uygulayıcı tespihleri ​​ayırarak, yapıldıkları doğal malzeme ile pozitif enerji paylaşır. Tespih bu akışı biriktirebilir ve bir sonraki meditasyon sırasında sahipleriyle sıcaklık ve enerjiyi paylaşabilir.
• şifa fonksiyonları. Küçükler bir tür enerji biriktiricisi olduklarından, onlara dokunarak, bedensel veya zihinsel rahatsızlıklar, bir dizi başarısızlık ve arıza ile hayatınızın en sıkıntılı saatlerinde destek alabilirsiniz.
• Ritim sayısı. Bazı mantralar okunurken özel bir ritim gerektirir ve tespih onu oluşturmaya yardımcı olur.

Budist tespihÖğreti'nin gerçek taraftarları için gerçek bir kalıntıydı ve öyle kalacak. Büyük Öğretmenlere ait malaların stupalarda veya tapınakların temellerinde duvarlarla örülmesi, sunak üzerine yerleştirilmesi boşuna değildi - büyük bir güç, tarif edilemez bir pozitif enerji, ışık ve iyilik akışı içeriyorlar. Boncuk boncuk sıralayarak, uygulayıcılar kutsal hedefe yaklaşıyorlar - gerçek amaçlarını bulmak, ruhu ve zihni gereksiz çöplerden temizlemek, kendini geliştirme yolunda bir adım daha yükselmek ve aydınlanmaya yaklaşmak.

Boncuk türleri

Mantraları saymak için kutsal aksesuar çeşitleri sayısız bir çok. Dükkana baktığınızda, tespihin yapıldığı renk ve malzemelerin bolluğu ile kafanız karışabilir. Ancak bu türleri birbirinden ayıran tek şeyin dış farklılıklar olduğuna inanmak yanlış olur. Küçük bir seçim yaparken, ipliğin uçlarının tutturulduğu düğüm bile önemlidir. Sıfır boncuktan geçen kuyruklar, tespih sahibinin durumu anlamına gelebilir - uygulamaya yeni başlayanlardan ve adanmış keşişler ve danışmanlarla bitenlerden.

Merhaba sevgili okuyucular!

Bugün sizinle çok ilginç bir konuyu keşfedeceğiz - ahşap Budist tespih türleri. Budizm'de neden bu kadar önemli bir rol oynadıklarını, nasıl ve hangi malzemelerden yapıldığını ve ne anlam taşıdıklarını öğreneceğiz.

Olay tarihi

Tesbih ilk olarak MÖ 2. binyılda Hindistan'da ortaya çıktı. O zamanlar, keşişler mantraları okurken kendi dikkat konsantrasyonları için kullandılar. Boncukların sıralanması, zihnin aktivasyonuna katkıda bulundu ve uzun ritüeller sırasında uykuya dalmayı engelledi.

Daha sonra tespih tüm dünyaya yayıldı ve Müslüman, Hıristiyan ve Katolik tespihler de ortaya çıktı. Biraz farklı görünüyorlar ve kendi bireysel özelliklerine sahipler.

Budizm'de, okunan mantra ve duaların yanı sıra yapılan ritüel ve secdelerin sayısını saymak için tespih gereklidir.

Öyleyse, önce yapıları hakkında daha fazla bilgi edelim.

Boncukların tasarımı ve sayısı

Klasik tespihler, bir ucu diğer ucuna bağlanarak bir daire oluşturan bir ipin üzerine takılan boncuklardır.

108 boncuktan oluşmaktadır. 109. boncuk tespihin uçlarını bağlar, buna Allah'ın boncuğu denir. Bu boncuklara bir iplik "kuyruğu" eklenebilir.

İplikler, Budist okullarının farklı geleneklerine bağlı olarak farklı renklerde olabilir. 36. ve 72. boncuklara ayırıcı denir ve boncukların geri kalanından daha büyük veya daha küçük olmak üzere farklı boyutlarda gelirler.

Neden tam olarak 108 boncuk? Birçok versiyon var, ancak aşağıdakiler ana olarak kabul ediliyor: 108, bir kişinin sonsuz sayıda yeniden doğuştan çıkmasını ve manevi aydınlanmaya ulaşmasını engelleyen dünyevi tutku ve arzuların sayısıdır.

Ayrıca tespih 108:54, 27, 21, 18'in katlarından oluşabilir. Kolda da bilezik şeklinde gelirler - içlerindeki boncuk sayısı daha az olabilir (tek turda yapılırsa), ya da aynı.

malzemeler

Tesbih, sahibini kötü ruhlardan ve negatif enerjiden koruyan bir muskadır, bu nedenle uygulayıcının ulaşmak istediği hedefe bağlı olarak bunları yapmak için tamamen farklı malzemeler kullanılır.

Tahtadan (sandal ağacı, ardıç, şimşir, neem), değerli veya yarı değerli taşlardan, altından, gümüşten ve hatta insan ve hayvan kemiklerinden yapılabilirler. Materyal, Hinduizm ve Budizm'in farklı okullarının geleneklerine ve özelliklerine bağlıdır.

Örneğin, Shaivistler boncuklar için rudraksha kullanırlar, Vaishnavalar tulasi ve neem kullanır, Shaktas kristaller, metal kullanır, Budistler ardıç, sandal ağacı, nilüfer tohumları ve Bodhi ağacı tohumları kullanır ve Tibet Budistler kemikler, değerli veya yarı değerli taşlar kullanır.

Ahşap tespih çeşitleri ve anlamları

Farklı malzemelerden yapılan tespihlerin insan vücudunu etkileyen çeşitli iyileştirici özellikler taşıdığına dair bir inanış vardır. Bunları öğrendikten sonra, özellikle kendiniz için küçük olanları seçebilirsiniz. En ünlü ahşap tespih türlerine ve özelliklerine bakalım.

Diğer malzemelerden tespih

Görünüşe göre malzemelerin kendilerinin daha az mevcudiyeti nedeniyle, aşağıdaki malzemelerden tespihler daha az yaygındır.

Örneğin, bunlar insan kemiklerinin tespihi. Budizm'in Tantrik formunda oldukça popülerdirler. Tibet'te var olan kural nedeniyle üretimleri mümkündür - oradaki ölüler toprağa gömülmez, ancak özel mezarlıklara götürülür.

Böyle bir tespih geleneği, Tibet - Bon'un eski Budist öncesi dininden kaynaklanmaktadır. Sonra en güçlü şamanlara aitlerdi.

Onlarla meditasyonun özel olduğuna, bir kişiye çok büyük bir güç kazandırabileceğine inanılıyor.

Bu kadar küçük olanlar kafatasının ön kemiğinden yapılıyorsa, o zaman özellikle değerlidirler, çünkü bu alanda "üçüncü göz" bulunur. Onları 108 boncuktan yapmak için 108 farklı kafatasına ihtiyacınız var. Çok sık, boncuklar yerine küçük kafataslarının görüntüleri yapılır.
Tesbih ayrıca Tibet dağlarında yaşayan yakların kemiklerinden yapılır.

Savaşçı rahipler demirden tespihler yaptılar ve gerekirse onları silah olarak kullandılar.

Altından yapılan tespihler, uzun ömürlülüğün uzamasına katkıda bulunur ve gümüş olanlar, sahibine bilgelik ve zor durumlarda hareket etme yeteneği verir.

Budist mistik ayinlerinde siyah mercandan yapılmış bir tespih kullanılır.

Küçük inciler kadınlar için çok uygundur çünkü. inci kadın enerjisine sahip bir taştır, giyenin yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmaya yardımcı olur, sakinleştirir ve neşe verir.

Kuvarstan yapılmış bir tespih zihni, ruhu ve bedeni temizler ve yeşim boncuklar olumsuz etkileri ortadan kaldırmaya yardımcı olur.

Çözüm

Bugün farklı Budist tespih türleri ile tanıştık ve çeşitli ağaç türlerinden yapılan malaların iyileştirici özelliklerini detaylı olarak inceledik.
Modern Avrupa dünyasında, tespih sadece dini veya manevi bir özellik değil, aynı zamanda görünümünüze lezzet katacak harika bir etnik dekorasyon olabilir.

Birkaç bin yıl boyunca tespih, Budizm'in ve diğer bazı Çinhindi dinlerinin sembollerinden biri olarak kabul edildi. Her inanan Budist'in zorunlu bir özelliği, bir sembol, neredeyse Hıristiyanlıktaki bir haç gibi.

Kuzey Hindistan'dan Budist tespih Orta Doğu'ya taşındı, oradan Avrupa'ya gitti ve Hıristiyanlık ve İslam da dahil olmak üzere diğer birçok dinin temsilcileri de dahil olmak üzere dünyaya yayıldı. Ancak diğer dinlerden farklı olarak Budizm tespih içine kendi anlamını koyar. Buda'nın bir takipçisi için bu sadece dini bir nitelik değildir - orijinal Budist tespihinde 108 boncuk vardır ve bu sayı bir Budist'in meditasyon sırasında okuması gereken mantraların sayısına karşılık gelir.

Budizm'e ek olarak, tespih, Hinduizm'deki farklı eğilimlerin destekçileri olan Shiva, Krishna'nın takipçileri tarafından kullanılır ve Buda'nın takipçilerinin bileşimi homojen olmaktan uzaktır. Tesbihin kutsal anlamını, uygulamalarını tanıyacağız ve kendi ellerimizle bir Budist tespih yapmayı öğreneceğiz.

Klasik bir tespihteki boncuk sayısı ve ne anlama geldikleri

Aslında, bir Budist tespihinde kaç tane boncuk olduğu sorusu belirsizdir. Her şey belirli bir kişinin izlediği dini geleneğe bağlıdır. Geleneksel Budist tespihlerinde boncuk sayısı 108 veya bu sayının katları - 54, 36, 27, 9'dur. sayı kutsaldır ve çok boyutluluk barışı anlamına gelir.

Bir Budist tespihinde neden 108 boncuk olduğuna dair çeşitli açıklamalar vardır (aslında 109, ancak 109. boncuk Tanrı'nın boncuğudur, tespihi bir arada tutar ve "sıfır" olarak kabul edilir). Ana olana göre, Vedik astroloji okulu 9 gezegen ve 12 ev içeriyor - Avrupa'da Zodyak işaretleri olarak adlandırılmaya alışkınlar. Ayrıca Budizm'de:

• Tanrı'nın 108 ana İsmi vardır;
• tam olarak 108 Upanishad var - ana dini kitaplar;
• 108 tanha vardır - bir kişinin hoşgörüsü karmaya yük olan günahkar arzuları.

9, hamilelikten doğuma kadar geçen ay sayısıdır. Ve 12, 5 ve 7'yi içeren bileşik bir sayı olarak yorumlanır. Yedi, gökkuşağının 7 rengi, 7 ana not, haftanın 7 günü, Büyük Ayı'da 7 yıldız ve 5, Vedik'teki temel birincil elementlerin sayısıdır. okul - ateş, su, hava, toprak ve beşinci - eter.

Diğer bazı geleneklerde, bu okulların sayısal değerlerine bağlı olarak farklı sayıda boncuklu tespihler vardır.

Budist boncuk yapımında kullanılan malzemeler

Budist boncukları hemen hemen her malzemeden yapılır - taş, kemik, metal, ahşap. Boncuk olarak büyük lotus veya rudraksha tohumları kullanılabilir. Tibet Vajrayana geleneğinde, boncukları 108 insan kafatasının ön kemiklerinden oyulmuş olan tespih en değerli olarak kabul edilir. Doğal bir ölümle ölenlerin vücutları Tibet usulüne göre gömülenlerin kafatasları gagalamaları için akbabalara verilir.

Yeşim boncuklar Çin'de çok yaygındır. Karakteristik yeşim renginin huzur getirdiğine inanılır.

Temel değerler:

• yeşim Budist tespih barışı ve ılımlılığı sembolize eder;
• demir tespihler savaşçı keşişler tarafından giyilir;
• kemikler, dahil insan - hayatı yeniden düşünmek;
• hafif boncuklar (kaya kristali veya beyaz sandal ağacından yapılmış) soğuk bir zihin anlamına gelir;
• koyu kahverengi veya kırmızımsı tespih (kırmızı sandal ağacı, rudraksha tohumları), enerji, güç ve ateş konsantrasyonu anlamına gelir.

Bu kutsal sembolün birçok çeşidi vardır. Üretim malzemesine bağlı olarak her tespih türünün kendi amacı vardır. “Sıfır” büyük boncuktan geçen uçları birleştiren düğüm bile önemlidir - bazı tespihlerde vardır, diğerlerinde yoktur. Tanrı'nın boncuğundan çıkan bir Budist tespih üzerindeki son düğüm, şekle ve uzunluğa bağlı olarak, bir kişi tarafından alınan bir yemin anlamına gelebilir, durumu belirleyebilir - bir meslekten olmayan, bir acemi, adanmış bir keşiş vb.

kullanım

Budist tespih nasıl kullanılır? Mantralar veya dualar okunarak sıralanırlar. Bir mantra okundu - parmaklarda bir boncuk kaçırıldı. Vedik uygulamalardaki Mantralar kesin olarak tanımlanmış sayıda okunur, mevcut duruma, belirli bir okulun öğretilerine ve diğer şeylere bağlıdır, ancak yukarıdaki nedenlerden dolayı genellikle 108'in katıdır.

Doğaçlama "hesaplar" üzerindeki mantraların sayısını atmak, okurken dikkatin dağılmaması, meditasyondan uzaklaştıran sayıyı hafızada tutmamak için gereklidir.

Üretme

Kendiniz bir Budist tespih nasıl yapılır? İlk olarak, hangi geleneğe karşılık gelmesi gerektiğine ve neyi sembolize edeceğine karar verin. Karşınıza çıkan ilk malzemelerden kendi ellerinizle tespih yapmamalısınız - belirli bir kanona uyulması gerektiğini unutmayın.

İlk olarak, seçilen malzemeden ihtiyacınız olan aynı boncuk sayısını çıkarın - 108 veya 108'in katları. Ayrı olarak, bir Tanrı boncuğu (veya Guru boncuğu) yapın - genellikle daha büyüktür veya farklı bir şekle sahiptir (silindir, damla , vb.) dokunarak ayırt etmenizi sağlar. Bundan sonra, ilk düğümü naylon veya naylon ipliğe bağlayın, boncuğu, düğüm bunun için sınırlayıcı görevi görecek şekilde geçirin, bir sonrakini bağlayın. Yavaş yavaş, düğümlerle dönüşümlü olarak, tüm boncukları dizmeniz gerekir.

Kendi elinizle bir tespih yaparken, aralarındaki mesafenin açıkça hissedilmesi gerektiğini unutmayın. Onları büyük bir boncukla sabitleyin ve ondan istenen şekil ve boyutta bir "kuyruk" bırakın.

Merhaba arkadaşlar ve blogumun okuyucuları! Ruslan Tsvirkun yine sizlerle ve bugün meditasyon için neden tespih gerektiğine, japa mantrasını tekrarlarken tespihin nasıl düzgün bir şekilde sıralanacağına veya büküleceğine ve bunları kendi ellerinizle nasıl yapacağınıza değineceğiz. En az birkaç bin yıldır insanlar onları uygulamalarında kullanıyor ve ortaya çıkışları için kesin bir tarih yok, ancak faydaları şüphesiz çok büyük.

Tespih, dünyanın birçok geleneğinin ve kültürünün manevi bir özelliğidir. Doğru olarak, tespihin kökeni Vedik (eski Hint) kültürüne atfedilebilir, oradan tespih üzerinde mantraları ve duaları tekrarlama geleneği doğdu. Ayrıca gelenek, Budizm, İslam ve Hıristiyanlığın yanı sıra özellikle Katolikler, Ortodokslar ve diğerleri gibi diğer akımlara da yayıldı.
Her kültürde veya gelenekte, tespih farklı bir anlam verilir, ancak aslında aynı amaca sahiptir - çeşitli mantraları ve duaları üzerlerinde tekrarlamak.

Tespih, japa meditasyonunun ve diğer bazı mantraların önemli bir parçasıdır. Mantraları veya duaları tekrarlayarak, farklı geleneklerde sayılarını saymak gelenekseldir. Konsantre olmak ve aynı zamanda zihinde gerekli sayıda tekrarlanan mantrayı saymak zordur ve tespih sadece bu amaçlara hizmet eder, böylece sayma bizi bundan uzaklaştırmaz. Sadece boncukları atıyoruz ve böylece bir hesap oluşturuyoruz.

Tesbih üzerinde tekrarlanan mantraların sayısını saymanın uygun olmasının yanı sıra tespih, dokunma duyusunun meditasyonda kullanılmasına da hizmet eder. Parmakların arasında bir boncuk tutarak, bir mantra veya dua ile temas halindeymişiz gibi görünür ve böylece meditasyon daha odaklı hale gelir..

Mantrayı yüksek sesle tekrarlayarak meditasyonda dilimizi, sesimizi, kulaklarımızı ve işitmemizi meşgul ederiz. Mantranın anlamını düşünerek Zihnimizi ve Zihnimizi işgal ederiz. Sırtımız dik bir şekilde otururken veya diğerlerinde meditasyonda bedenimizi meşgul ederiz. Mantrayı yürürken tekrarlarsanız, onu meditatif bir süreç haline getirebilirsiniz. Tesbih sayesinde ayrıca parmaklarımızı ve dokunma duyumuzu da kullanırız.

Bir tespihte kaç tane boncuk var

Geleneksel olarak, tespih miktarında 108 boncuk vardır. Bazen 54 boncuk, 36, 27 veya 9 ile yapılırlar. Bu boncuklar 108'in katlarıdır.

Tesbihteki 108 boncuğun değeri

108 kutsal bir sayıdır ve birçok ezoterik anlamı vardır. Bunlardan biri sonsuzluktur. Ayrıca var:

• 108 büyük Upanişad (Vedik yazıtlar);
• Tanrı'nın 108 ana ismi;
• 108 baş gopi (Rab'bin kulları);
• Vedik astrolojide 12 ev ve 9 gezegen, 12×9=108;
• Kutsal Ganj nehri 12 derece boylam (79 ila 91) ve 9 derece enlem (22 ila 31) 12×9=108 arasındadır.

Bu sayının başka anlamları da vardır.

108 boncuktan oluşan bir tespihte ayrıca Tanrı'nın boncuğu olarak adlandırılan 109 boncuk vardır ve buna Meru boncuğu (Vedalarda açıklanan en yüksek dağ) veya Guru boncuğu (manevi öğretmen) de denir..

Meru boncuğu, tespihteki ve üzerindeki yüzüğü birbirine bağlar. mantrayı tekrar etme ve adım atma onun aracılığıyla.

Genellikle tespih boncuklarından daha büyük yapılır, bazen 2 veya 3 boncuk birlikte yapılır. Fotoğrafta böyle görünüyor.

Tespih manevi bir eşyadır ve temiz tutulması gerekir. Ayrıca meditasyonunuzu tespih üzerinde açıkça göstermek de geleneksel değildir.

Meditasyon veya dua, oldukça samimi bir süreçtir. Bu nedenle, tespih ayıklanırken ve mantra tekrarlanırken tespihin meraklı gözlerden gizlenmesi tavsiye edilir.
Tespih çantası işi mükemmel bir şekilde yapıyor. Hazır bir tespih çantası satın alabilir veya kendiniz dikebilirsiniz. Geleneksel keselerin işaret parmağı için genellikle boncuklara dokunmak için kullanılmayan bir deliği vardır.

Resimde tespih için bir kese var

Kendi elinizle bir tespih nasıl yapılır

Meditasyon için kendi tespihinizi yapmak için 108 boncuk alın.
ahşap veya başka bir malzeme ve 3 ila 5 metre uzunluğunda bir iplik. Naylon veya naylon ip kullanmanız tespihinizin kırılmaması için daha iyidir.

İpliğin ucundan yaklaşık 20-25 santimetre geriye gidin ve ilk düğümü ona bağlayın. Düğüm, boncuktaki delikten düşmeyecek kadar büyük olmalıdır. İlk boncuğu bağladıktan sonra, ardından bir düğüm atın ve bir sonrakini geçirin. Her boncuktan sonra bir düğüm atın.
108 boncuğun tamamını dizdikten ve son düğümü attıktan sonra boncuklu bir ip elde edersiniz, şimdi 109 büyük boncuk alın ve tespihinizin iki ucunu ona geçirin ve bir düğüm atın. Her şey, meditasyon için tespih hazır.

tespih çeşitleri

Geleneksel olarak tespih, ağaç veya bitki tohumlarından yapılır. Kıymetli ve yarı kıymetli taşlar da kullanılmaktadır. Ama benim görüşüm bunun aşırı olduğu yönünde. Tespih öncelikle meditasyon sırasında odaklanmaya ve meditasyon yoluyla bu dünyanın maddi şeylere olan bağlılığını azaltmaya hizmet eder. Değerli taşlar sadece sahte egoyu artıracak ve maddi şeylere daha çok bağlanacaktır.

Genel olarak, her türlü malzemeden çok geniş bir boncuk seçimi vardır:

• kutsal ağaç Tulası;
• kutsal ağaç Neem;
• Rudraksha tohumları;
• lotus tohumları;
• ardıç;
• Kırmızı mercan;
• koyu mavi lapis lazuli;
• sandal ağacı;
• inci;
• nefrit;
• yapay elmas;
• gümüş;
• altın;
• bakır;
• kehribar;
• boddhi ağacı;
• ve hatta insan ve hayvanların kemikleri ve kafatasları.

Vaishnava tespih

Vaishnava'lar mantraları esas olarak Tulasi veya Neem'den yapılan tespihler üzerine söylerler.

Hindistan'da tespih seçimi çok büyük, gözler farklı boyut ve şekillerde dağılabilir. Bu fotoğrafı Vrindavan'ın kutsal yerlerinden birinde çektim.

Shiva'nın tespihi

Shiva'nın takipçileri Rudraksha tohumlarından yapılmış bir tespih kullanırlar.

Budist ve Tibet tespih

Budist ve Tibet tespihleri, bodha ağacı, sandal ağacı ve ardıç tercih edilerek yukarıdaki tüm malzemelerden yapılmıştır.
Ardıç, kırmızı mercan ve lacivert lapis lazuli'nin ruhları uzaklaştırdığına inanılır. Tibet'te insan kemiklerinden ve hayvan kemiklerinden yapılan tespihler yaygındır. Kemikler orada Tibet cenaze töreniyle bağlantılı olarak mevcuttur. Ceset yakılmaz veya gömülmez, ancak kuşlar tarafından yenmesi için verilir.

Japa Mala veya tespihteki mantranın nasıl okunacağı

Başka bir şekilde, tespih "Mala" olarak da adlandırılır, bu, kelimenin tam anlamıyla "çelenk" anlamına gelen Sanskritçe bir terimdir.

Tespih Meditasyon Tekniği

Sağ elin büyük Meru boncuğu, başparmak ve orta parmağının yanındaki ilk boncuğu alın. İşaret parmağınızı yana doğru hareket ettirin.
Mantralar ve dualar, temiz olmadığı düşünüldüğünden sol elle tekrar edilmez.
Mantrayı bir kez tekrarladıktan sonra, tespihi kendinize doğru hareket ettirin, ikinci boncuğu alıp mantrayı tekrar edin ve her boncuktaki mantrayı okuyana kadar bu şekilde devam edin.

108 boncuğa ulaştıktan ve son boncuktaki mantrayı okuduktan sonra, bir tur Japa tamamlayacaksınız. 109 Meru boncuğuna basmadan tespihi ters yöne çevirin, bu durumda son boncuk artık ilk olur ve Japa meditasyonuna daha fazla devam edebilirsiniz.

İkinci el, istenirse, seçtiğiniz bir mudraya veya başka bir mudraya yerleştirilebilir.
Tespihte tekrarlanacak mantraların sayısıyla ilgili katı kurallar ve düzenlemeler yoktur, her birinin ayrı standartları olabilir. Bazı insanlar tespih üzerinde belirli sayıda daireyi zikretmek için yemin eder, hepsi sizin arzularınıza ve özlemlerinize bağlıdır.

Tespih nasıl kullanılır ve saklanır

Tespihinizi (malu) amacına uygun olarak kullanın. Bu bir araba için bir hatıra veya dekorasyon değil. Yukarıda da söylediğim gibi tespih meditasyon ve dua amaçlıdır.
Mala'nızı (tespih) temiz tutun. Meditasyonunuzda tespih kullanıyorsanız izlemeniz tavsiye edilen bazı ilkeler vardır. Bu ilkeler, tespihin uygun şekilde saklanması ve kullanılmasıyla ilgilidir.

Kirli ellerle tespih kullanılması tavsiye edilmez. Yemek yedikten sonra, tuvaleti kullandıktan sonra veya kirli nesnelere dokunduktan sonra eller kirli kabul edilir. Bu durumda, elleri su ile temizlemek ve ancak bundan sonra tespih almak gerekir.

Tuvalet kirli bir yer olarak kabul edildiğinden ve Japa Mala bu nedenle kirletildiğinden, tespihi tuvalete atmayın.
Tespihinizi herkese göstermeyin - bu oldukça gizli bir konudur.

Videoda, mantrayı tekrarlarken tespih nasıl doğru bir şekilde sıralanır ve bükülür.

Hepsi bu, blog haberlerinde, hiçbir şeyi kaçırmamak için.

Saygı ve en iyi dileklerimle,