Hexagram 5 pilnas aiškinimas. Svarbiausia gua

Išorinių ir paslėptų heksagramų aprašymas

Pasireiškusiame pasaulyje.
Mėlynam vandenynui nėra galo. Gyvenimas siautėja, kupinas pavojingų įvykių.
Iš po vandens į paviršių pradeda kilti plokščiakalnis, sudarytas iš gryno aukso. Per kliūtis, negandas ir pavojus iš vidinės plotmės pradeda reikštis neįkainojamas lobis.
Vandenyno bangos nuplaus ir nublizgins auksą tiek, kad jis apšvies visą pasaulį! Būtent dėl ​​pavojingų išbandymų atsiras gražus lobis ir spindės.
Dovana iš dangaus! Tai dangaus dovana, Dievo dovana!

Subtiliajame pasaulyje (pasąmonėje) vaizdas panašus, o tai padvigubina to, kas vyksta.
Liepsnos šovė į dangų, apšviesdamos viską aplinkui. Aistros verda, emocijos verda. Visą dėmesį patraukia vykstantys įvykiai (ugnies savybė – sanglauda). Yra visiškas aiškumas.
Po ugnimi pabudo gražus požeminis ežeras su aukso luitais apačioje. Aistros paskatins konkretų sprendimą, kuriame yra vertingas lobis.
Vanduo užgesins ugnį ir pats virs garais. Iš požemių atsiras aukso luitai. Džiaugsmingi pasiekimai užges aistrų ugnį. Aiškumas, kas vyksta, bus visiškai prarastas. Visiškai neaišku, kodėl viskas taip atsitiko, kodėl taip atsitiko man? Taip pat bus sunaikintos stabilios jungtys (sukibimas su ugnimi). Pasąmonės gelmėse slypintys vertingi aukso luitai pasirodys kaip džiaugsmingas pasiekimas.
Nuostabus aukso luitų spindesys apšvies pasaulį. Dėl rimtų ir netikėtų išbandymų žmogus pradės skleisti į pasaulį gražias aukštesnes vibracijas!

Bendras heksagramos Nr.5 aiškinimas

Pasireiškusioje tikrovėje aukso plynaukštė taip ryškiai ir grynai žibės tik todėl, kad ji buvo gerai nuplaunama giliame vandenyje, tik dėl rimtų kliūčių, negandų ir problemų. Taigi Jos Didenybė KARMA išvalo viską, kas nereikalinga, paviršutiniška, palikdama tik gryną auksą, tik tyrą meilės spindesį, kaip Dievo dovaną. Subtiliajame pasaulyje sujudės nepajudinami ryšiai, visiškai dings aiškumas, kas vyksta. Taip visada nutinka, kai KARMA išeina į sceną, nepaaiškinama ir nepavaldi dabartinės gyvenimo žaismo logikai. Jos Didenybė KARMA rašo jai visiškai nesuprantamus scenarijus. Neįmanoma to paaiškinti, nenaudinga su tuo kovoti. Tereikia susitaikyti su viskuo ir laukti, kol situacija išsispręs ir gelmėse su padvigubinta jėga (išoriniame pasaulyje ir pasąmonėje) slypintis auksas sužibės džiaugsmingu pasiekimu per vandenų, rūpesčių, aistrų ir kliūčių tirštumą. .

Palanku viską priimti pasyviai ir su meile, neprarandant tikėjimo laiminga įvykių, kurie čia tikrai įvyks, baigtimi. Bet kokie veiksmai, skirti kovoti su išorinėmis problemomis, greičiausiai jas tik sustiprins.

_____________________________________________________________

DAUGIAMATES
(PRIEŠINGA HEEXAGRAMOS Nr. 5 VIBRACIJA)
LAISVA VALIA

LAISVA VALIA – nėra jokių kliūčių jokiems veiksmams įgyvendinti. Viskas atgys kaip laikrodis.
LAISVA VALIA lengvai leis įgyvendinti pačius nežabotiausius norus ir fantazijas, pasiekti gerovės ir sėkmės bet kuriame versle. Tai labai didelis pavojus pamiršti save dideliuose pasiekimuose ir prarasti brangiausią dalyką – savo sielą. Todėl LAISVA VALIA, kaip taisyklė, generuoja KARMĄ.

____________________________________________________________
ATRODO, KAD NELAIDA UŽDARĖ PATĄ DANGUMĄ amžinai, BET SAULĖS SPINDULYS BŪTINAI IŠSIRUSIS IŠ VIDAUS IR GREITAI VISKĄ APŠVIETUS. KAIP BUS NEĮPTAČIAI MĖLYNAS IR Giedras dangus!

Sąmoningumo pozicijos:

1. Neigiamas veiksmas yra ne kas kita, kaip karminių problemų pasekmė. O iš kur neigiamas veiksmas, jei sieloje nėra negatyvo. Neigiamos emocijos sieloje yra pirminės, veiksmas – antraeilis.Ryšys tarp emocijų ir karminių problemų yra tiesioginis ir glaudus: nuolatinė neigiama emocija, atsirandanti esant tinkamais dirginantiems veiksniams, rodo karminės problemos buvimą (sielos modelio deformaciją). Neigiamas išorinis veiksmas ne visada rodo neigiamų emocijų buvimą, taigi ir karminę problemą. Žmogus, padaręs neigiamą poelgį, gali net neturėti karminių problemų. Jo veiksmas, ko gero, pasireiškė tik vieną kartą, veikiamas energijos pliūpsnio, kuris nėra būdingas šiam asmeniui. Šis veiksmas gali būti tiesiog atsitiktinis arba sukeltas kažkieno stiprių emocijų. Juk emocija – tai energija, kuri pasireiškia ten, kur yra sukurtos atitinkamos sąlygos. Jei žmogus, patiriantis stiprią neigiamą emociją, niekada nepraranda savęs kontrolės, jis niekada nedarys veiksmų, kurie išreiškia šią emociją. Tai visiškai nereiškia, kad nėra sielos struktūros deformacijos, tai yra karminių problemų. Tai taip pat nereiškia, kad energija (emocija) liks be įgyvendinimo. Galbūt po kurio laiko už tūkstančių kilometrų susiklostys aplinkybės, kai atsiras žmonių, kurie tik šiek tiek rezonuoja su šia emocija ir negali susivaldyti. To pakaks, kad emocijų energija pasireikštų konkrečiais neigiamais veiksmais. Fizinėje plotmėje visa kaltė teks ant šių žmonių karminių problemų požiūriu, atsakomybė tenka stiprią neigiamą emociją turinčiam žmogui. Nors greičiausiai jis niekada net nesužinos apie konkrečias jo sukurtos energijos apraiškas. Taigi tikrasis nusikaltimo kaltininkas nebūtinai yra nusikaltimą padaręs asmuo. Taip pat nebūtina, kad nieko blogo gyvenime nepadaręs žmogus turėtų gryną karmą. Stebėkite savo emocijas ir mintis, jos reikšmingesnės už konkrečius veiksmus.

2. Visi žmogaus veiksmai yra įspausti jo sielos pavyzdyje. Taip formuojasi karma, kuri nulemia žmogaus likimą. Bet koks reikšmingas neigiamas žmogaus veiksmas sukels jo tolimesniame gyvenime situaciją, kai šis asmuo pats taps panašių veiksmų auka. Taigi karminės problemos negali būti greitai įveikiamos. Jie turėtų būti išdirbti. Tai paaiškina, kad žmogus, nuėjęs apsivalymo keliu, per visą savo gyvenimą patiria tiek daug kančių.

3. Karmos visai nėra. Ir yra atsakas į vykstančius įvykius, kurie susiformavo per žmogaus gyvenimą veikiant įvairiems veiksniams. Būtent tai lemia skirtingą žmonių elgesį panašiomis aplinkybėmis. Tokias reakcijas galima plėtoti tikslingai. Ši reakcija, kartu su daugybe nelaimingų atsitikimų gyvenime, formuoja mūsų likimą.

4. Karmos dėsnis neišvengiamas, kol neįsijungia aktyvus sąmoningumas. Mūsų mintis lemia praeities patirtis ir jos formuoja visus mus supančius įvykius. Sąmoningas minčių keitimas, atsisakymas teisti ir bet kokie vertinimai, degina karmą. Išoriniai neigiami įvykiai neįvyks, nepaisant neigiamos praeities patirties, nes dingsta pati juos sukėlusi priežastis – neigiama mintis. Karma turi būti deginama sąmoningumu!

5. Mintys ir emocijos sudaro mūsų subtilią energijos struktūrą. Be to, panašus traukia panašų. Jei ką nors teisiame, tai šios vibracijos yra mūsų energetiniame apvalkale (auroje). Tai reiškia, kad viskas, ką mes smerkiame, tarsi magnetas pritrauks į mūsų gyvenimą. Tai vadinama Karmos dėsniu, reiškiančiu tik išorines traukos dėsnio apraiškas patinka patikti.

6. Karmos įstatymas yra neišvengiamas dieviškojo teisingumo įstatymas. Jei elgsitės neharmoningai, kam nors pakenksite, turėsite atsidurti panašioje situacijoje. Karmos įstatymas yra dangiškojo teisingumo įstatymas, kurio negalima apgauti.

7. Pasaulį valdo meilė, o ne neišvengiamas kerštas. Jei žmogus pasikeitė ir atgailavo, kodėl jis ir toliau turėtų būti savo neigiamų praeities veiksmų auka. Praeitis seniai praėjo, bet žmogus čia ir dabar yra visiškai kitoks. Ar nubaustumėte atgailaujantį vaiką? Ir Dievas juo labiau, nes jis yra pati meilė. Karmą sudegina atgaila.

8. Karmos dėsnio nėra. Tik apsidairykite aplinkui, kad ir kaip blogai žmogus pasielgtų, jei jis pats tiki, kad viską padarė teisingai, vadinasi, gyvena labai klesti. Ir atvirkščiai, jei labai vertas, doras žmogus laiko save nusidėjėliu ir tikisi bausmės, tada bausmė įvairių išbandymų ir nelaimių pavidalu jį tikrai ateis. Kur yra karmos dėsnis? Pasaulį valdo minčių materializavimas!

9. „Niekas niekada neišnyksta, kol neišmoko mūsų to, ką turime žinoti“ – Pema Chodron.

10 . "Karma yra nebaigta energija", Kryon (Carroll Lee).

11 . Tarkime, aš nužudžiau žmogų ir užsidirbau neigiamą karmą. Visuotinai priimta, kad karma išsispręs, kai aš pats būsiu nužudytas panašiomis aplinkybėmis. Ši nuomonė atspindi bendrą žmonių sąmonės šališkumą viskam, kas yra materialu ir akivaizdu. Tačiau karma deformuoja subtilias sąmonės struktūras, jos negalima liesti rankomis. Todėl net jei mane nužudys šimtą kartų, bet aš laikau save visiškai teisu toje pradinėje situacijoje, tada visiškai niekas nepasikeis. Jei tokia situacija pasikartos, aš žudysiu taip pat. Yra tik viena išeitis iš karmos ratų, kai nuoširdžiai sakau sau, kad klydau, ir tam visai nebūtina žūti pasireiškusioje realybėje.

12. „Kas nesupranta savo praeities, turės ją išgyventi dar kartą“, – sako Buda.

13 . Nelaimingas atsitikimas jūsų gyvenime rodo nesąmoningas karmines problemas.

14 . Nelaimės jūsų gyvenime rodo, kad esate ant slenksčio, pereidami į naują aukštesnį sąmonės lygį.

15 . „Kokią neteisybę darau kitam, tampa mano paties likimu“, – sakė Bertas Hellingeris.

16 . „Karma yra daugiau nei tiesiog neužbaigtas reikalas. Karma nėra bausmė už praeities veiksmus. Pasmerkimo atributas neturi nieko bendra su Dievu. Karma yra praeities įsikūnijimų jausmas ir emocinė reakcija, kuri verčia jus tai padaryti dar kartą arba likti nuošalyje“, – Kryon „Recalibrating Humanity“ (liet. „Recalibrating Humanity“), kurį perdavė Carroll Lee.

17. Žmogus yra didesnis už karmą ir gali ją išmesti. „Nauja energija atneša naujų išlikimo motyvų senovės sieloms ir idėjoms, kurių metu karma nebeplūs į jūsų smegenis. Patarėme atsikratyti karmos, nes jos nebereikia. Judėkite į priekį su Akašos energija, kurią kuriate savo ateičiai, o ne vadovaudamiesi praeities idėjomis“, – Kryon „Recalibrating Humanity“ (liet. Karolis Lee).

18. „Vienintelis karmos dėsnis, amžinas ir nekintantis įstatymas, yra harmonija materijos pasaulyje, tokia pat absoliuti kaip ir dvasios pasaulyje. Iš to išplaukia, kad ne karma mus apdovanoja ar baudžia, o mes patys save apdovanojame ar baudžiame, priklausomai nuo to, ar dirbame kartu su gamta, būdami harmonijoje su jos dėsniais, ar juos pažeidžiame“, – sako Blavatsky E.

19. „Tai, kaip žmonės su tavimi elgiasi, yra jų karma, o kaip tu reaguoji – tavo“, – sako Wayne'as Dyeris.

20. „Mokytojau, kas yra karma? - Karma yra dėkingumas Visatai už jūsų poelgius. - Dėkingumas? - Ką tu darai, toks dėkingas!“ – Moriko Kitsune.

21. „Kartojame, kad Visatoje nėra didesnės meilės, nei tada, kai geriausi draugai ateina į dvilypumo pasaulį, kad įskaudintų vienas kitą, jei tai tinka jų mokymuisi – vienas užsideda pykčio ir neapykantos kaukę, o kitas yra aukos padėtį, ir jie eina per gyvenimą, keisdamiesi neapykantos energija. Didesnės meilės nėra. Nes tai yra karma savo galingiausiu pasireiškimu, iki kraštų pripildyta likimo, kurį reikia įveikti ir paleisti“, – Kryonas.

22. „Didžiausios ir svarbiausios gyvenimo problemos yra neišsprendžiamos. Galite tik juos peraugti“, – Carl Gustav Jung.

23. „Tai, ką žmonės paprastai vadina likimu, iš esmės yra tik jų padarytų kvailysčių visuma“, – Arthuras Schopenhaueris.

24. „Pamačiau klaidą ir taip supykau ant nelaimingo vabzdžio, kad net nedariau spaudimo. Kam suteikti kraujasiurbiui kankinystę? Pagerinti klaidos karmą, kad kitame gyvenime jis atgimtų aukštesniame samsaros lygyje? Jam šiš, o ne samsara“, – Borisas Akuninas. Iš traškučių gyvenimo.

25. "Jei turite gerą atmintį, išvystytą vaizduotę ir sąžiningumą su savimi, suvokiate absoliučią praeities neišvengiamybę", - Michailas Welleris. Žiedas.

26. „Aš nelabai tikiu karma, nes per dažnai blogų dalykų nutinka geriems žmonėms“. Havajai 5.0 / Havajų policija (Hawaii Five-0).

27. „Karma turi specifinį poveikį: nedorūs veiksmai visada sukelia kančią, o dorybingi – laimę. Jei pasėsi gėrį, pjausi laimę; jei sėsi blogį, pjausi kančią." - Jo Šventenybė Dalai Lama XIV. Mano būdas.

28. "Jei pasaulis jums nebepatinka ir negalite jo pakeisti, palikite pasaulį savo karmai ir pasitraukite", - Borisas Akuninas. Neatsisveikinant.

29. „Tikriausiai, dar yra karma. Tik gaila, kad visuotinis teisingumas dažniau pasiekia jaunikius nei kunigaikščius“, – Nadežda Kuzmina. Pora nėra pora – vaikinas nėra vaikinas.

30. „Galite sutikti labai gerą žmogų, kuriam labai sunku, ir jūs, stebėtojas iš išorės, galite manyti, kad nesąžininga, kad toks geras žmogus tiek kenčia, arba kad šis žmogus moka už nepaprastai sunkią karmą. . Bet tu gali klysti. Kaip žinoti, kad šis žmogus neištveria skausmo ir kančios, kad suprastum, kaip šį skausmą ir kančią galima nukreipti nuo tų, kurie ateina paskui jį? Nemanykite, kad tai visada yra atpildas už blogą karmą. Tai gali būti geros karmos kaupimas." - Lobsang Rampa. Tryliktoji žvakė.

31. „Mane labiausiai juose žavi karmos dėsniai. „Kas šiame gyvenime įžeidžia asilą, kitame taps asilu“. Jau nekalbant apie karves. Labai sąžininga sistema. Bet kuo giliau įsigilini, tuo įdomiau darosi: ką įžeidėte praeitame gyvenime? - Mariam Petrosyan. Namas, kuriame...

32. „Žmogus turi išlikti palaimos būsenoje bet kokiomis aplinkybėmis, nepaisant to, ar jis laimingas, ar nelaimingas, tiesiog priimdamas viską kaip savo karmą“, – Vyasa. Adhyatma Ramayana.

33. „Niekam nelinkėsiu blogo dalykų, nes su bumerangu nepavyks susitarti“, – Monica Bellucci.

34. „Aš nesu tai, kas man atsitiko, aš esu tuo, kuo nusprendžiau tapti“, – Carl Gustav Jung.

Xu heksagrama I-Ching meilės sklaidoje rodo, kad įvykiai dabar vystysis lėtai, nes jūs tiesiog neturite jėgų pradėti naują savo gyvenimo ratą. Net jei jums atrodo, kad dabar esate užvaldytas meilės, jūsų jausmai yra kaip niekad intensyvūs, tačiau iš tikrųjų taip nėra. Be to, Xu heksagrama perspėja, kad jei jaučiate kažką panašaus, tai jau yra signalas, kad pervertinote save. Hexagram Xu pataria sustoti ir pristabdyti meilės santykius, kitaip vidinio niokojimo fone galite padaryti daug klaidų, kurių pasekmes bus sunku ištaisyti.

Xu heksagramos atsiradimas I Ching meilės diagramoje simbolizuoja momentą, kai pasiekėte tam tikrą dvasinį etapą, už kurio slypi nežinomybės teritorija. Jūsų meilės partneris dabar nepastebi, kas su jumis vyksta, ir pradėjote į viską reaguoti pernelyg aštriai. Akivaizdu, kad tokia situacija labai greitai sukels konfliktą. Todėl Xu heksagrama sako – slėpkis, gal net prasminga trumpam nutraukti artimą bendravimą ir pailsėti vienas nuo kito dienai ar dviem.

Be to, Xu heksagrama rodo, kad, kaip bebūtų keista, jūsų meilės santykius reikia planuoti. Priklausomai nuo I-Ching meilės ateities spėjimo konteksto, tai gali reikšti konkretų vestuvių planavimą ar bendro gyvenimo niuansus arba besikuriančių santykių laikotarpiu, tai gali reikšti, kad turėtumėte permąstyti, kaip elgiatės vienas su kitu. Tikėtina, kad jūs seniai buvote apleistas - nesate patenkintas ir laikas tai pakeisti. Tiesiog supraskite, Xu heksagrama sako, kad dabar jūs turite planuoti, kaip tai pakeisite, o ne tęsti santykius. Tai tik pablogins situaciją.

Kai kuriose meilės ateities prognozėse I Ching heksagrama Xu reiškia, kad jums tereikia palaukti, kad ir kaip norėtumėte, kad jūsų nuoširdžių jausmų objektas atsakytų į jūsų jausmus, bet kol kas, deja, ne viskas taip paprasta, todėl būkite kantrus ir laukti.

Be to, Xu heksagrama dabar rekomenduoja suprasti save, būtent, tiksliai nuspręsti, ką esate pasiruošę paaukoti dėl laimės meilėje, o ko ne. Be to, kalbame ne tik apie išorinius, bet ir vidinius aspektus. Tai yra, Xu heksagrama pataria persvarstyti savo gyvenimo principus ir nuspręsti, kuriuos iš jų esate pasiruošę paaukoti dėl savo mylimo žmogaus ir meilės apskritai. Tiesą sakant, tai yra svarbiausias dalykas, kurį reikia padaryti šiuo laikotarpiu, dėl šios priežasties jūsų likimas užliūliavo. Xu heksagrama primena, kad meilė yra ne tik jausmai, bet ir pasirinkimas.

© Aleksejus Kornejevas © Aleksejus Kupreichikas

Pirmasis ateities paminėjimas iš Permainų knygos datuojamas 672 m. pr. Kr. Tačiau iki šiol bet kuri kinų šeima įvairiose kasdienėse situacijose naudoja I Ching interpretacijas. Ateities spėjimo pagrindas yra trijų monetų metimas. Jei dvi ar trys monetos yra nukreiptos į viršų, klausėjas ant popieriaus nubrėžia vientisą liniją. Jei tai galvos, tai su pertrūkiais. Taigi būrėjui nukrito heksagama 5 Tai reiškia, kad atėjo laukimo laikas.

Išvertus iš kinų kalbos, „Xu“ (taip vadinama ši heksagrama) reiškia „reikia laukti“. Kitos simbolio reikšmės – rūpestis, laukimas, lėtumas, abejonės, susikaupimas, poreikis turėti kantrybės. Lyg lauktum lietaus. Lyja ir 5 heksagramos ženklas, nurodantis stotelę. Yra klasikinės ir modernios heksagramos interpretacijos. Be to, bet kuris iš jų turėtų būti suvokiamas ne tik logiškai, bet ir apima jutiminį suvokimą, atsižvelgiant į tai, kokias asociacijas interpretacija sukelia asmeniškai atsivertusiam Permainų knygą. Tai jos paslaptis, kad skirtingiems žmonėms tas pats tekstas turės visiškai skirtingą prasmę ir laukiamą scenarijų. Jei laikysitės gautų rekomendacijų, galėsite rasti geriausią problemos sprendimo būdą.

I Ching heksagramos reikšmė pataria būrėjui laukti tinkamo momento aktyviems veiksmams, kurie dar neįvyko. Labai greitai ateis laikas, kai reikės sukaupti visas jėgas ir pasinerti į gilią gyvenimo upę bei pradėti įgyvendinti savo planus. Atkaklumas ir skuboti veiksmai dabar gali pakenkti. Šiuo metu reikia kruopščiai atlikti einamuosius reikalus ir pareigas, apgalvoti ir įvertinti viską, kas suplanuota, ir išstudijuoti situaciją. Jei tai padarysite tinkamai, pagalba ir palaikymas ateis dar greičiau. Šį laiką galima skirti bendravimui su draugais, dalinimuisi su jais maistu ir gėrimais, kas tiksliai atitinka šio laikotarpio dvasią, kupiną gero poilsio, ramybės, ramybės ir harmonijos. Po kurio laiko atsiras tam tikras žmogus – jis suteiks tokią pagalbą, kuria anksčiau negalėjote tikėtis. Galimas staigus finansinės padėties pagerėjimas ir jausmų atsiradimas vyresniam už būrėją žmogui. Interpretacija pataria per daug nerodyti šio susidomėjimo. Kinų heksagrama rekomenduoja kantrybę: laukimas gali sukelti šlovę ir grandiozinius darbus. Apskritai situacija būrėjui palanki.

Kaip pritaikyti šią interpretaciją konkrečiai gyvenimo situacijai? Pavyzdžiui, versle, kai projektas tik prasideda, būtina pritraukti investicijų, kad jis pradėtų įgyvendinti gyvenimą. Idėja ir būsimos jos įgyvendinimo perspektyvos mus persekioja dieną ir naktį. Tačiau abejonės taip pat turi savo vietą gyvenime. Norėdamas kažkaip išsiaiškinti situaciją, žmogus atsiverčia „Permainų knygą“ su klausimu „Ar idėjai lemta išsipildyti?“ ir gauna 5 heksagramą. Kaip jos interpretaciją galima palyginti su gyvenimo įvykiais? Visų pirma, heksagrama pataria laukti, neskubėti ir pradėti planuoti, elgtis atsargiai, tačiau neapleidžiant savo tikslo.

Pagalba ateis – tereikia palaukti: kuo rimtesnis suplanuotas reikalas, tuo ilgiau teks laukti. Ir tik po to ateis laikas ryžtingiems veiksmams, kurie atves į šlovę ir grandiozinius darbus. Verta dar kartą viską patikrinti tūkstančius kartų, net jei iškart gausite finansavimo pasiūlymą. Šioje aplinkoje yra daug sukčių, ir jei pasiūlymas ateina iš kokios nors geros reputacijos įmonės, tai nėra faktas, kad taip yra iš tikrųjų. Taip pat galite išvengti bendravimo su sukčiais ir galimų materialinių nuostolių.

Tai bus atsargumas, kurį pataria kinų heksagrama. Kuo idėja didingesnė, tuo didesnė tikimybė, kad net artimieji nesuteiks paramos ir trukdys įgyvendinti planus. Juk laikas, praleistas mąstant apie idėją ir ieškant informacijos, galėtų būti skirtas savo šeimai. Jie yra visiškai įsitikinę savo veiksmų teisingumu, kai reikalauja dėmesio į save grandiozinių, bet vis tiek mažai tikėtinų planų nenaudai. Čia verta parodyti atkaklumą ir ryžtą, kaip pataria interpretacija. Pamatykite tikslą priešais save ir dėkite pastangas nepaisant visų kliūčių. Kas mūsų nenužudo, padaro mus stipresnius. Laikas praeis, o investuotojas suteiks savo pagalbą, pinigai ateis, o darbas pareikalaus maksimalios koncentracijos. Tuo tarpu turėtumėte skirti laiko einamiesiems reikalams – nors ir ne tokiems grandioziniams, bet vis tiek reikalingiems. Situacija yra palanki ir turime ja pasinaudoti.

I Ching heksagramos atsakys į visus klausimus – ar jie susiję su verslu ar meile. Dažnai gyvenime nutinka taip, kad moteris negali rasti savo laimės, o tai, jos supratimu, reiškia šeimyninį gyvenimą. Laikas bėga, bet mylimas žmogus gyvenimo kelyje nesusitinka. Kaip šioje situacijoje pritaikyti heksagramos 5 interpretaciją? Laukimo laikotarpiu galite atsiduoti mylimam žmogui, saviugdai, bendravimui su draugais, susirasti naują hobį, atsipalaiduoti ir mėgautis gyvenimu. Harmonija, susitarimas su savimi ir pozityvus nusiteikimas padės suklestėti tiek išoriškai, tiek protiškai. Naujas pomėgis šokiams, jogai ar dar kam nors praplės pažinčių ratą, o po kurio laiko susitiks tas vienintelis. Gyvenimas nušvis naujomis spalvomis, nes ne vienas pavyzdys įrodė, kad laimei yra vietos bet kuriame amžiuje.

Tiesos savininkui – originalus pasiekimas. Tvirtumas yra laimė. Bradas per didžiąją upę yra palankus.

Laukia pakraštyje. Konsistencijos naudojimas yra naudingas. Šventvagystės nebus.
Laukia ant (pamario) smėlio. – Laukia smulkūs pokalbiai. Galų gale – laimė.
Laukia purve. – Artėja plėšikų atvykimas.
Laukimas yra kraujyje. - Išeik iš urvo.
Laukia vyno ir maisto. - Atsparumas laimei.
Įeini į urvą ir atvažiuos trys ramūs svečiai. - Elkis su jais pagarbiai, ir galų gale bus laimė.

vardas

Xu (Reikia palaukti): rūpintis, prižiūrėti, tarnauti; suteikti tai, ko reikia; laukti, dvejoti, abejoti; turėti kantrybės ir susikaupimo; laukti lietaus. Hieroglifas vaizduoja lietų ir ženklą, nurodantį sustojimą ir šaltinį. Tai reiškia, kad reikia laukti.

Figūrinė serija

Tai laikas laukti ir ištirti situaciją. Sužinokite, ko reikia konkrečioje situacijoje. Palaukite tinkamo momento veikti. Bendravimas su dvasiomis (originalus pasiekimas) užtikrins sėkmę. Kelias atviras (laimė). Netrukus ateis laikas žengti į gyvenimo upę su savo tikslu, pradėti projektą ar pradėti įmonę. Skirkite laiko įvykiams įvertinti ir kruopščiai atlikite visas dabartines užduotis. Dalijimasis maistu ir gėrimais su kitais dera su laikmečio dvasia. Ne laikas žengti į priekį, ginti principus ar užkariauti kalnų viršūnes. Situacija kupina naudingo atsipalaidavimo, dvasios ramybės, pasitenkinimo ir harmonijos. Turėti kantrybės. Laukimas gali atnešti šlovę ir puikius pasiekimus.

Išorinis ir vidinis pasauliai

Vanduo ir dangus

Vidinis dėmesys pašalina išorinį pavojų per budrus laukimas.

Laukimas turi paslėptą galimybę išspręsti vidinius konfliktus.

Pasekmė

Nesubrendusiam žmogui reikia maitinimo ir paramos. Tai suvokus, reikia laukti.

Apibrėžimas

Laukimas reiškia jokio pasirodymo.

Vaizdas

dangus apsiniaukęs debesimis.

Simbolis

Debesys kaupiasi, bet nelyja.

Dangų dengia debesys. Lūkesčiai.

Kilnus žmogus valgo ir geria poilsiui ir džiaugsmui.

Heksagramos linijos

Pirmieji devyni

Laukia pakraštyje.
Veiklos nuoseklumas palankus.
Šventvagystės nebus.

Laukiama prieš pradedant veiksmą. Tai yra žinių slenkstis, kai būtinas nuoseklumas įsisavinant tai, kas išmokta. Niekas negali jūsų kaltinti, kad esate lėtas.

Devynios sekundės

Laukia ant pakrantės smėlio.
Bus nedideli pokalbiai.
Galų gale – laimė.

Laukimas ant kranto atspindi vidines abejones ir kovą tarp seno ir naujo. Jus supa nereikšmingi žmonės ir nereikšmingi pokalbiai. Prisitaikykite prie to. Palaukite situacijos ir kelias bus atviras (laimė).

Devyni trys

Laukia purve.
Artėja plėšikų atvykimas.

Jūs žengėte žingsnį į priekį ir dabar jums gresia pavojus. Pažeidžiamumas leidžia inercijai ir tamsybei (plėšikams) įgyti pranašumą prieš jus. Dar turite laiko apsvarstyti šį įspėjimą.

Šeši ketvirti

Laukimas yra kraujyje.
Išeiti iš urvo.

Įtampa išauga tiek, kad ją galima išreikšti tik kruvino mūšio įvaizdžiu. Išėjimas iš situacijos gali būti lyginamas su išėjimu iš urvo; iš tamsos – į sąmoningumo šviesą.

Devyni penktoji

Laukia vyno ir maisto.
Tvirtumas yra laimė.

Krizės įveikimas užleidžia vietą poilsio laikotarpiui. Puotaudami su kitais sutrumpinate laukimo laiką. Ramybė ateina su patirtimi. Kelias atviras (laimė). Vertas yra atskirtas nuo neverto.

Viršuje yra šeši

Įeisite į urvą.
Atvyks trys ramūs svečiai.
Jei pagerbsite juos, galiausiai bus laimė.

Laukimo laikas baigėsi. Perėjęs per tamsą į šviesą, galėjai be žalos grįžti į gilų apmąstymą. Laukimo etapai atgyja atmintyje kaip neskubantys svečiai. Jie gali įgauti tikrų žmonių išvaizdą, o gerbdami juos gausite atsakymus į savo klausimus.

Asociatyvi interpretacija

1. Mėnulio pilnatis reiškia labai sėkmingos karjeros perspektyvą.
2. Vartai reiškia, kad dangus visada palieka atviras duris.
3. Žmogus, besilaikantis už drakono uodegos, reiškia „bandyti pasiekti sėkmę įsikibusi į puikaus meistro kailį“.
4. Vienuolis registratorius reiškia, kad jums vadovaus iškilus žmogus.
5. Kapas reiškia, kad dvylika yra laimingas skaičius.

Lūkesčiai. Jei būsi nuoširdus, ateis didelė sėkmė. Tvirtumas yra laimė. Palankus metas perplaukti didžiąją upę.

1. Tai rugpjūčio mėnesio heksagrama. Puikiai tinka pavasariui ir žiemai.
2. Vanduo (viršutinis trigramas) išgaruoja ir virsta debesimis danguje. Valstietis laukia, kol debesys taps lietumi. Bet tam reikia laiko.

Individualaus yao paaiškinimas pagal Zhou Gong.

Pirmas Yao.

Nuo devynių. Laukia pievoje. Gera tęsti tai, ką turi šiuo metu. Tai teisingas požiūris.

1. Šiek tiek palaukite, nes dar neatėjo tinkamas laikas.
2. Atidėkite savo naujai sugalvotą planą.
3. Jūsų partneris turi problemų ir negali duoti jums to, ko prašote.

Antrasis Yao.
Devynios sekundės. Laukia ant smėlio prie upės. Prasidėjo nemalonūs apkalbos. Galų gale pasiseks.

1. Jūsų draugas gali turėti problemų; nesikišti į tai.
2. Kai bus matomas tikras atsidavimas, visas pasaulis pasitrauks, kad paleistų jus.
3. Nusiramink. Nesivelkite į bylinėjimąsi.

Trečias Yao.
Devyni trys. Purve belaukiant artėja priešas.

1. Dėl savo neatsargumo susiduri su visuotiniu pasipriešinimu.
2. Jei nesirūpinsite savimi, atsidursite skurde, o jūsų mergina susiras naują meilę.

Ketvirtasis Yao.
Šeši ketvirti. Laukimas yra kraujyje. Pabandykite išeiti iš duobės.

1. Nemėginkite griebtis smurto.
2. Situacija labai pavojinga. Turime stovėti vietoje ir leisti likimui pasirinkti savo kelią.
3. Pacientui reikia operacijos.

Penktasis Yao.
Devyni penki. Laukia maisto ir gėrimų. Atkakliam pasiseks.

1. Ramiai laukite gerų naujienų.
2. Geras maistas jums dabar nėra prabanga.
3. Jūs pasveiksite nuo savo ligos.

Šeštasis Yao.
Šešiukas. Įkritimas į skylę. Atsiranda trys netikėti svečiai. Pramoginkite juos ir galų gale pasiseks.

1. Laukimas baigėsi. Norėdami judėti į priekį šioje situacijoje, turite imtis atsargumo priemonių.
2. Jei eisime trise, bent vienas iš kitų dviejų yra kvalifikuotas tapti mano mokytoju tam tikroje srityje.
3. Trejų metų sunkaus darbo vainikuos sėkmė.

Bendras aiškinimas pagal Shutsky

Nepasivysčiusiųjų raidos procese ypač stipriai išryškėja planavimo ir ištvermės poreikis, t.y. "reikia laukti". O apie saviugdą - vieną iš ugdymo rūšių apskritai - Myn-tzu pateikia tokį palyginimą: „Reikia (visą laiką) dirbti (savęs), bet ne (tikėtis) tiesiogine sėkme. Tegul sąmonė nepamiršta šio reikalo ir „nepadeda augti“. Nereikia būti kaip vienas žmogus iš Dainų paveldo, kuris prislėgė, kad jo daigai neauga, ir pradėjo juos ištraukti. Tiek daug dirbęs, jis grįžo namo ir pasakė savo šeimai: „Koks aš šiandien pavargęs! Padėjau daigams augti.“ Sūnus nubėgo pažiūrėti sodinukų, bet jie jau buvo išdžiūvę. Pasaulyje yra nedaug žmonių, kurie „nepadeda“ taip augti. Tačiau čia turimas galvoje ne pasyvus palankių aplinkybių laukimas, o priešingai – pati aktyviausia parengiamoji veikla: apatinis trigramas – „kūryba“, kuri vis dar telkiasi viduje ir dar nepasireiškia išorėje, nes yra apsuptas rūko ir debesų (viršutinė trigrama yra išorinis pasaulis – vanduo). Jei kiekvienas įvykis turi savo priežastį, tai teisingai kurdami ateities įvykių priežastis, mes ruošiamės teisingam jų įgyvendinimui. Kuriant tiesą dabar, jos įgyvendinimą galima palikti ateičiai, kai ji apsireikš. Todėl šiame etape „turėjimas“ yra esminis, o tada jo „blizgesys“, akivaizdumas vystysis savaime. Esant tokiam veiklos pasiskirstymui, pats „reikia palaukti“ įgauna kiek kitokią prasmę ir čia dera nurodyti galutinį jo rezultatą, galimybę imtis didelio ir rimto įsipareigojimo – perplaukti didžiąją upę. - per visą žmogaus gyvenimo srautą, siekiant vaisingai pasiekti aukščiausią žmogaus tobulumo idealą. Šis vaizdas atranda palaikymą pačioje heksagramoje: su visa vidinių kūrybiškumo jėgų pilnatve, drąsa ir aiškumu, susidūrus su pavojinga vandeninga aplinkos bedugne – ir ryžtingai judėkite į ją. Šios mintys tekste išreiškiamos taip: Poreikis laukti. Turėkite tiesą. Tada jos spindesys išsivystys, o ištvermė pasiseks. Bradas per didžiąją upę yra palankus.

Kiekvienas žmogus turi naujų pažinimo veiksmų gebėjimą. Tačiau kol kas, kol jos egzistuoja tik visiškai latentiškai, naujų žinių procesas dar neprasidėjo, o čia kalbėti apie bet kokį poreikį laukti dar nedera. Dar nėra ko laukti. Tačiau kai tik pažinimo procesas pradedamas veikti, būtina nedelsiant atsižvelgti į ritmo, kuriuo jis vyksta, reguliarumą, kad jis būtų sėkmingas ir efektyvus. Pirmieji naujų žinių proceso etapai susideda iš kruopštaus to, kas jau buvo žinoma pirmtakams, įsisavinimo. Todėl čia kalbame ne apie asmenines žinias, o apie tai, ką galima pasisemti iš knygų ar mokymo tradicijos. Žinoma, tai jokiu būdu neturėtų pakeisti tikro savarankiško pažinimo akto, nes tai tik slenkstis, pažinimo priemiestis. Tačiau tai absoliučiai būtinas žingsnis. To ne tik nepavyks išvengti, bet net ir skubėjimas bei nekantrumas šiame etape gali turėti tik neigiamą poveikį visam procesui. Priešingai, šioje būtinybėje laukti – pastovumas veikloje įsisavinant tai, kas jau žinoma, duoda geriausius vaisius. Ir šioje stadijoje jokiu būdu negalima kaltinti žmogaus dėl lėtumo, nes tai išplaukia iš pastovumo, iš paties poreikio laukti. Savaime suprantama, kad asmeninė kova su klaidingomis ir klaidingomis pažiūromis čia neįsivaizduojama. Tekste tai išreiškiama tokiais žodžiais: Pradžioje yra stipri linija. Laukia priemiestyje. Teikia veiklos nuoseklumą. Šventvagystės nebus.

Kitame, antrame etape, reikia kažko daugiau nei paprastas intelektualinis jau žinomo įsisavinimas. Čia žmogus pats turi išeiti į artimiausią duotą pasaulį ir susisiekti su juo tiek pasyviai – kontempliacijoje, tiek aktyviai – dorovinėje veikloje, kylančioje iš žinojimo. Abejonės čia jau turėtų būti įveiktos. Tačiau būtent dėl ​​šių valingų pastangų siekti naujų žinių viskas, kas inertiška ir inertiška žmoguje, piktinasi ir priešinasi šiam impulsui. Todėl tik čia, ant kranto, žinių, poreikis laukti pasižymi tuo, kad kils „maži gandai“, tam tikras ginčas tarp impulso naujoms žinioms ir sukauptos patirties inercijos. Tačiau tikras gebėjimas laukti ir laukti čia galiausiai veda į laimę. Tekste sakoma taip: stiprus bruožas yra antroje vietoje. Laukia ant (pamario) smėlio. Kils tam tikra painiava. Galų gale – laimė.

Norint galutinai įsisavinti naujas žinias, reikia palaukti, kol įgytos žinios taps tokios pat natūralios ir nevalingos, kaip, pavyzdžiui, juslinis suvokimas. Jei ankstesnį etapą galima prilyginti laukimui ant kranto, tai čia žengiamas dar vienas žingsnis, dar arčiau upės (kurį simbolizuoja viršutinė trigrama „vanduo“ - „upė“). Čia laukia purve. Čia viskas negatyvu, visos inercijos ir tamsos jėgos pasirodo visu pajėgumu. Būtent čia jie turi būti įveikti, tačiau norėdami tai padaryti, pirmiausia turime įspėti apie jų atsiradimą. Tekste randame tokį įspėjimą: Trečioje vietoje yra stiprus bruožas. Laukia purve. Netrukus atvyks plėšikai.

Esant palankiam krizės rezultatui, išreikštam ankstesnėje pozicijoje, tolesnis judėjimas išreiškiamas labai ypatinga poreikio laukti forma. Tai ne pasyvus lūkestis, o kūrybingas, aktyvus lūkestis, pripildytas ankstesniuose etapuose įgytos vidinės jėgos. Čia, norint įgytas žinias neštis į ateitį, būtina jas apsaugoti ir laimėti nuo visų priešingų jėgų. Tariamai laukimo ramumoje iš tikrųjų vyksta tokia intensyvi veikla, kuri gali būti išreikšta tik kruvino mūšio įvaizdžiu. Čia jau ne ant pakrantės smėlio, ne purve reikia laukti sparnuose: čia kraujo laukimas. Tačiau tik tai leidžia išeiti iš tamsios nežinojimo urvo į atvirą ir aiškiai suvokiamą pasaulį. Tekstas tai pateikia šiuos vaizdus: Silpnoji vieta yra ketvirtoje vietoje. Laukimas yra kraujyje. Išeiti iš urvo.

Laimėjęs ankstesnio etapo mūšį, žmogus ateina į tą laukimo etapą, kuriame išsitrina teigiamo ir neigiamo ribos. Viskas jau nugalėta, viskas jau pasiekta. Apibendrinamos ir anksčiau įgytos žinios, ir naujo pažinimo akto turinys. Ateina ramybės akimirka, ta akimirka, kai nebereikia veiklos, kai galima rami puota, po kurios praeina laukimo laikas. Čia reikia tik ramaus ryžto. Vien jos dėka laimė garantuota. Tai įmanoma tik dėka to, kas buvo teigiamai įgyta ankstesniuose etapuose. Tekste apie tai rašoma taip: Stiprus bruožas yra penktoje vietoje. Laukia vyno ir maisto. Tvirtumas yra laimė.

Įgyta visiškai naujų žinių. Be to: jis buvo visiškai įvaldytas. Tai leidžia ne tik žinoti, bet ir mokėti. Tai, kas kažkada buvo asmeninis apribojimas, nebegali riboti. Tai, kas kažkada atrodė kaip tamsus urvas, iš kurio reikia išeiti į šviesą, nebetamsėja. Vyras laukimo laiką išgyveno teisingai. Jis gavo prieigą prie pasaulio pažinimo aukštumų ir taip įgijo galimybę nusileisti į tamsias pasaulio gelmes nepakenkiant sau. Ir būtent juose jam sugrįžta kūrybinės jėgos, sukauptos per pirmuosius tris parengiamuosius laukimo etapus. Jų veiksmai atspindi viso šio laukimo laiko prigimtį. Jie atvyksta kaip trys neskubėdami svečiai. Būtina su jais elgtis pagarbiai, nes nuo jų priklauso didžiausia sėkmė. Tai jaunystės jėgos, kurioms senatvėje suteikiama galimybė iš naujo išryškėti, sukurti žmogaus biografijos vienovės užbaigimą. Tekstas išreiškia šias mintis mūsų paminklui įprastais vaizdais: Viršuje yra silpna linija. Įeisite į urvą. Atvyks trys ramūs svečiai. Gerbk juos, ir galų gale bus laimė.

Nepasivysčiusiųjų raidos procese ypač stipriai išryškėja planavimo ir ištvermės poreikis, t.y. "reikia laukti". O apie saviugdą - vieną iš ugdymo rūšių apskritai - Myn-tzu pateikia tokį palyginimą: „Reikia (visą laiką) dirbti (savęs), bet ne (tikėtis) tiesiogine sėkme. Tegul sąmonė nepamiršta šio reikalo ir „nepadeda augti“. Nereikia būti kaip vienas žmogus iš Dainų paveldo, kuris prislėgė, kad jo daigai neauga, ir pradėjo juos ištraukti. Tiek daug dirbęs, jis grįžo namo ir pasakė savo šeimai: „Koks aš šiandien pavargęs! Padėjau daigams augti.“ Sūnus nubėgo pažiūrėti sodinukų, bet jie jau buvo išdžiūvę. Pasaulyje yra nedaug žmonių, kurie „nepadeda“ taip augti. Tačiau čia turimas galvoje ne pasyvus palankių aplinkybių laukimas, o, priešingai, aktyviausia parengiamoji veikla: apatinis trigratis – „kūrybiškumas“, kuris vis dar telkiasi viduje ir dar nepasireiškia išorėje, nes yra apsuptas rūko ir debesų (viršutinė trigrama yra išorinis pasaulis – vanduo). Jei kiekvienas įvykis turi savo priežastį, tai teisingai kurdami ateities įvykių priežastis, mes ruošiamės teisingam jų įgyvendinimui. Kuriant tiesą dabar, jos įgyvendinimą galima palikti ateičiai, kai ji apsireikš. Todėl šiame etape „turėjimas“ yra esminis, o tada jo „blizgesys“, akivaizdumas vystysis savaime. Esant tokiam veiklos pasiskirstymui, pats „reikia palaukti“ įgauna kiek kitokią prasmę ir čia dera nurodyti galutinį jo rezultatą, galimybę imtis didelio ir rimto įsipareigojimo – perplaukti didžiąją upę. - per visą žmogaus gyvenimo srautą, siekiant vaisingai pasiekti aukščiausią žmogaus tobulumo idealą. Šis vaizdas atranda palaikymą pačioje heksagramoje: su visa vidinių kūrybiškumo jėgų pilnatve, drąsa ir aiškumu, susidūrus su pavojinga vandeninga aplinkos bedugne – ir ryžtingai judėkite į ją. Šios mintys tekste išreiškiamos taip: Poreikis laukti. Turėkite tiesą. Tada jos spindesys išsivystys, o ištvermė pasiseks. Bradas per didžiąją upę yra palankus. 1 Kiekvienas žmogus turi naujų pažinimo veiksmų. Tačiau kol kas, kol jos egzistuoja tik visiškai latentiškai, naujų žinių procesas dar neprasidėjo, o čia kalbėti apie bet kokį poreikį laukti dar nedera. Dar nėra ko laukti. Tačiau kai tik pažinimo procesas pradedamas veikti, būtina nedelsiant atsižvelgti į ritmo, kuriuo jis vyksta, reguliarumą, kad jis būtų sėkmingas ir efektyvus. Pirmieji naujų žinių proceso etapai susideda iš kruopštaus to, kas jau buvo žinoma pirmtakams, įsisavinimo. Todėl čia kalbame ne apie asmenines žinias, o apie tai, ką galima pasisemti iš knygų ar mokymo tradicijos. Žinoma, tai jokiu būdu neturėtų pakeisti tikro savarankiško pažinimo akto, nes tai tik slenkstis, pažinimo priemiestis. Tačiau tai absoliučiai būtinas žingsnis. To ne tik nepavyks išvengti, bet net ir skubėjimas bei nekantrumas šiame etape gali turėti tik neigiamą poveikį visam procesui. Priešingai, šioje būtinybėje laukti – pastovumas veikloje įsisavinant tai, kas jau žinoma, duoda geriausius vaisius. Ir šioje stadijoje jokiu būdu negalima kaltinti žmogaus dėl lėtumo, nes tai išplaukia iš pastovumo, iš paties poreikio laukti. Savaime suprantama, kad asmeninė kova su klaidingomis ir klaidingomis pažiūromis čia neįsivaizduojama. Tekste tai išreiškiama tokiais žodžiais: Pradžioje yra stipri linija. Laukia priemiestyje. Teikia veiklos nuoseklumą. Šventvagystės nebus. 2 Kitame, antrame etape, reikia kažko daugiau nei paprastas intelektualinis jau žinomo įsisavinimas. Čia žmogus pats turi išeiti į artimiausią duotą pasaulį ir susisiekti su juo tiek pasyviai – kontempliacijoje, tiek aktyviai – dorovinėje veikloje, kylančioje iš žinojimo. Abejonės čia jau turėtų būti įveiktos. Tačiau būtent dėl ​​šių valingų pastangų siekti naujų žinių viskas, kas inertiška ir inertiška žmoguje, piktinasi ir priešinasi šiam impulsui. Todėl tik čia, ant kranto, žinių, poreikis laukti pasižymi tuo, kad kils „maži gandai“, tam tikras ginčas tarp impulso naujoms žinioms ir sukauptos patirties inercijos. Tačiau tikras gebėjimas laukti ir laukti čia galiausiai veda į laimę. Tekste sakoma taip: stiprus bruožas yra antroje vietoje. Laukia ant (pamario) smėlio. Kils tam tikra painiava. Galų gale – laimė. 3 Norint galutinai įsisavinti naujas žinias, reikia palaukti, kol įgytos žinios taps tokios pat natūralios ir nevalingos, kaip, pavyzdžiui, juslinis suvokimas. Jei ankstesnį etapą galima prilyginti laukimui ant kranto, tai čia žengiamas dar vienas žingsnis, dar arčiau upės (kurį simbolizuoja viršutinė trigrama „vanduo“ - „upė“). Čia laukia purve. Čia viskas negatyvu, visos inercijos ir tamsos jėgos pasirodo visu pajėgumu. Būtent čia jie turi būti įveikti, tačiau norėdami tai padaryti, pirmiausia turime įspėti apie jų atsiradimą. Tekste randame tokį įspėjimą: Trečioje vietoje yra stiprus bruožas. Laukia purve. Netrukus atvyks plėšikai. 4 Esant palankiam krizės baigčiai, išreikštam ankstesnėje pozicijoje, tolesnis judėjimas išreiškiamas labai ypatinga poreikio laukti forma. Tai ne pasyvus lūkestis, o kūrybingas, aktyvus lūkestis, pripildytas ankstesniuose etapuose įgytos vidinės jėgos. Čia, norint įgytas žinias neštis į ateitį, būtina jas apsaugoti ir laimėti nuo visų priešingų jėgų. Tariamai laukimo ramumoje iš tikrųjų vyksta tokia intensyvi veikla, kuri gali būti išreikšta tik kruvino mūšio įvaizdžiu. Čia jau ne ant pakrantės smėlio, ne purve reikia laukti sparnuose: čia kraujo laukimas. Tačiau tik tai leidžia išeiti iš tamsios nežinojimo urvo į atvirą ir aiškiai suvokiamą pasaulį. Tekstas tai pateikia šiuos vaizdus: Silpnoji vieta yra ketvirtoje vietoje. Laukimas yra kraujyje. Išeiti iš urvo. 5 Laimėjęs ankstesnio etapo mūšį, žmogus ateina į tą laukimo etapą, kuriame išsitrina teigiamo ir neigiamo ribos. Viskas jau nugalėta, viskas jau pasiekta. Apibendrinamos ir anksčiau įgytos žinios, ir naujo pažinimo akto turinys. Ateina ramybės akimirka, ta akimirka, kai nebereikia veiklos, kai galima rami puota, po kurios praeina laukimo laikas. Čia reikia tik ramaus ryžto. Vien jos dėka laimė garantuota. Tai įmanoma tik dėka to, kas buvo teigiamai įgyta ankstesniuose etapuose. Tekste apie tai rašoma taip: Stiprus bruožas yra penktoje vietoje. Laukia vyno ir maisto. Tvirtumas yra laimė. 6 Gauta visiškai naujų žinių. Be to: jis buvo visiškai įvaldytas. Tai leidžia ne tik žinoti, bet ir mokėti. Tai, kas kažkada buvo asmeninis apribojimas, nebegali riboti. Tai, kas kažkada atrodė kaip tamsus urvas, iš kurio reikia išeiti į šviesą, nebetamsėja. Vyras laukimo laiką išgyveno teisingai. Jis gavo prieigą prie pasaulio pažinimo aukštumų ir taip įgijo galimybę nusileisti į tamsias pasaulio gelmes nepakenkiant sau. Ir būtent juose jam sugrįžta kūrybinės jėgos, sukauptos per pirmuosius tris parengiamuosius laukimo etapus. Jų veiksmai atspindi viso šio laukimo laiko prigimtį. Jie atvyksta kaip trys neskubėdami svečiai. Būtina su jais elgtis pagarbiai, nes nuo jų priklauso didžiausia sėkmė. Tai jaunystės jėgos, kurioms senatvėje suteikiama galimybė iš naujo išryškėti, sukurti žmogaus biografijos vienovės užbaigimą. Tekstas išreiškia šias mintis mūsų paminklui įprastais vaizdais: Viršuje yra silpna linija. Įeisite į urvą. Atvyks trys ramūs svečiai. Gerbk juos, ir galų gale bus laimė.

Poreikis laukti

Tiesos savininkui – originalus pasiekimas. Tvirtumas yra laimė. Palanku pereiti didžiąją upę.

***

1. Nuo devynių.

Laukia pakraštyje. Pastovumas yra naudingas. Šventvagystės nebus.

2. Devynios sekundės.

Laukia ant pakrantės smėlio. Bus nedideli pokalbiai. Galų gale – laimė.

3. Devyni trys.

Laukia purve. Artėja plėšikų atvykimas.

4. Šeši ketvirti.

Laukia kraujo. Išeik iš urvo!

5. Devyni penkta.

Laukia vyno ir maisto. Atsparumas laimei.

6. Devyniukas.

Įeini į urvą ir atvažiuos trys ramūs svečiai. Elkis su jais pagarbiai ir galų gale bus laimė!

***

1. Nuo devynių.

Dabar ne laikas būti įvykių ar reikalų tirštėje, pasitraukite į šoną, „į pakraštį“, bet būkite ištikimi savo darbui, tikslams ir principams. Niekas tavęs už tai nesmerks.

2. Devynios sekundės.

Pasiūlykite savo laiką. Kažkas šalia jūsų yra nekantrus ir gali ginčytis, įtraukdamas jus į konfliktą. Dabar galite susidoroti su rūpesčių keliančiais žmonėmis, pusiausvyra bus atkurta.

3. Devyni trys.

Būtina pasitelkti gudrumą: parodyti savo silpnumą, bejėgiškumą atskleisti priešų ir varžovų planus. Toliau būkite neaktyvūs ir laukite tinkamo momento.

4. Šeši ketvirti.

Priešas atsiskleidė, aplinkiniai parodė savo tikrąsias spalvas ir planus jūsų atžvilgiu, laikas stoti į atvirą kovą. Parodykite ir savo jėgą. Susitikimas bus kruvinas, todėl išbandykite savo ribas. Ar tu pasiruošęs?

5. Devyni penkta.

Pasveikinkite visus, kurie ateina į jūsų gyvenimą su gerumu, svetingumu ir dvasiniu dosnumu. Jūsų laukia sėkmė, bet ne laikas veikti.

6. Devyniukas.

Bendrausite su nedidele grupe žmonių. Jie žino, ko nori, yra įsitikinę, kad yra teisūs, todėl turi būti atsargūs; atkreipkite dėmesį į jų pasiūlymus, gerbkite jų nuomonę ir autoritetą, ir jūsų laukia sėkmė.

***

Kad ir kiek heksagramoje susikaupė teorinių žinių ir gyvenimiškos patirties?4, laikas veikti neatėjo. Reikia išmokti laukti, palaipsniui artėjant prie tikslo. Dar nesate pasiruošęs prisiimti atsakomybę, lyderystę dideliame versle, nesate pasiruošęs atvirai parodyti savo idėjų konkurentams ir kolegoms, leistis į didelę kelionę.

Pirmiausia išsiaiškinkite, kuo „kvėpuoja“ aplinkiniai, parodykite save neišmanėliu, nepatyrusiu, net kvailu. Jūs žinote, kodėl jums to reikia, ir tai suteiks jums jėgų. Nematydami tavęs kaip rimto priešininko, stiprūs ir patyrę praras tavimi susidomėjimą ir budrumą, o šiuo metu tu tapsi jėga, galinčia laimėti.

Pergalė visai nereiškia žiaurių metodų, būkite taikūs ir malonūs, atlaidūs, ieškokite dialogo, „sutarimo“. Heksagrama aiškiai rodo bendravimą su trimis žmonėmis ir sėkmingą jūsų problemos sprendimą. Tai gali būti pagalba asmeniniais, romantiniais ir darbo reikalais. Jums prognozuojama sėkmė ilgoje kelionėje, rimti gyvenimo pokyčiai, tačiau būkite kantrūs ir atkaklūs, neskubėkite, gerbkite aplinkinių nuomonę. Išmokite rūpintis kitais įprastuose žemiškuose reikaluose, tarnaukite ir būkite imlūs tam, kas vyksta.

Periodiškai atsidursite vienišas, atsiskyręs arba bendravimo įkarštyje. Bet bet kuriuo atveju jums duodamas laikas pagalvoti, harmonizuoti savo vidinę, dvasinę erdvę.

Romantiniuose santykiuose – pauzė, neskubėkite ieškoti savo antrosios pusės. Jei pasirinkote ir širdyje radote „spygliuką“, pažiūrėkite atidžiau, atkreipkite dėmesį į varžovus ir kreipkitės pagalbos pas „tris išmanančius žmones“. Galbūt per juos jums bus lengviau prieiti ir pažinti savo troškimo objektą. Santykiuose yra perspektyvų, tačiau turėtumėte atsiminti aukščiau išvardytas taktikas. Vakarėlius surengsite malonioje kompanijoje. Ir toliau būkite taktiški, negąsdinkite jos ar jo užplūdusiomis emocijomis, nesigirkite gabumais, dideliu sumanumu ir kitais išskirtiniais sugebėjimais.