ev psikanaliz Sanatta bir işaret ve bir sembol arasındaki fark nedir. Göstergebilimin temel kavramları olarak işaret ve sembol. Sovfaler nedir? İşaretler ve Simgeler arasındaki fark nedir

Sanatta bir işaret ve bir sembol arasındaki fark nedir. Göstergebilimin temel kavramları olarak işaret ve sembol. Sovfaler nedir? İşaretler ve Simgeler arasındaki fark nedir

Andrey Baturin, 24 Ekim 2018

WebEvolution Studio, 3 tarife planına göre logolar geliştirir: "Ekspres", "Standart", "Ticari Marka". Özellikleri ve farklılıkları vardır. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi adresinden okuyabilirsiniz. Ama şimdi bir logo ile bir marka arasındaki farkın ne olduğundan, neden böyle bir tarife tahsis ettiğimizden ve şirket sembollerinin tescilinin sahibine nasıl fayda sağladığından bahsedelim.

Logo

- kurumsal kimliğin ana bileşenlerinden biri olan şirketin unutulmaz bir grafik sembolü. Şirketin adının bir yazısı, bir resim, soyut bir sembol amblemi olabilir. Bu tanım uygulamadan kaynaklanmaktadır, mevzuat tam anlamını içermemektedir.

Marka

- tüzel kişilerin veya bireysel girişimcilerin mallarını kişiselleştirmeye hizmet eden bir atama. Bunun için bir sertifika verilir, münhasır hak sahibine tanınır. Bu kavram ve norm, Sanatta yer almaktadır. 1477 GK.

Medeni Kanunun aynı maddesi 2. bölümde başka bir terime işaret etmektedir. Bir hizmet markasından, bir işi veya hizmeti kişiselleştirmenin bir yolundan bahsediyoruz.

Peki logo ve ticari marka arasındaki fark nedir? Aslında, bir ürünü vurgulamak için bir ticari markanın kullanıldığı ve hizmetler veya eserler için bir hizmet markasının kullanıldığı ortaya çıktı. Mal üreten veya satan, hizmet sağlayan, hizmet sağlayan, iş yapan herhangi bir şirket tarafından bir logo sipariş edilebilir.

Bu anlaşılabilir, ancak basitleştirilmiş bir formülasyondur. Kavramlar arasındaki farklar daha derindir ve esas olarak hukuk alanının sınırları içinde yer alır.

Ticari marka ve logo arasındaki fark nedir

Telif hakkını düzenleyen Rus yasalarında "logo" terimi yoktur. Logo tescili gibi yasal bir prosedür yoktur. Ancak bir ticari markanın tescili vardır ve ayrıntılı olarak düzenlenmiştir. Neden oldu?

Fikri mülkiyet devlet tarafından korunmaktadır. Herkes almaz, ancak yalnızca belirtilen şekilde işaretin tasarımı için başvuranlar alır. O olabilir:

sözlü.
Grafik.
Sözel grafik.

"Kaydedilmiş" sembolizmin muhasebesi küreler tarafından gerçekleştirilir. MKTU, etkinlikleri sınıflara göre dağıtır. Çamaşır tozu satan bir şirket, örneğin "Chistin" ürününün adını kaydettirmek istediğinde, ev kimyasallarıyla uğraşan başka bir kuruluş artık bunu kaydettiremeyecek. Ancak şirket başka bir şey kazanırsa, örneğin temizlik hizmeti veriyorsa, aynı adı kullanabilecektir.

Basitçe söylemek gerekirse, logo tescilsiz bir ticari markadır. Nadiren yasal koruma kapsamındadır. Buna göre, bir ticari marka, diğer şeylerin yanı sıra tescilli bir logodur.

Tüm logo sahipleri bu yasal işlemi kabul etmemektedir. Her ne kadar bundan sonra ticari markanın başkaları tarafından kullanılamayacağı garanti edilmektedir. Daha doğrusu, olabilir, ancak yasa dışı kullanımı tespit ettiği için ciddi şekilde cezalandırılma riski altında. Bunun için para cezaları 5 milyon rubleye kadar çıkıyor.

Zorluk, ticari marka tescil prosedürünün:

Kolay değil.
Uzun.
Ücretsiz değil, ama oldukça pahalı.

Bu nedenle, çoğu kendilerini logoyla sınırlamayı tercih ediyor. Bu, fikri mülkiyet hukuku tarafından hiçbir şekilde korunmadığı anlamına gelmez. Bir şirketin ve sembolünün o kadar ünlü olduğu zamanlar vardır ki herkes kimin logosu olduğunu anlar. Çarpıcı bir örnek Rus Demiryolları'dır. Tanınmış marka amblemleri, farklı bir alanda faaliyet gösterseler dahi başka hiçbir kuruluş tarafından kullanılamaz.

Logo benzersiz olmalı! Diğer iş özelliklerinin yanı sıra: adlar, sloganlar, site alan adları. Yanlışlıkla birinin haklarını ihlal etmemek için sembolizmin kimliğini kontrol etmeniz gerekir. Elbette patent vekillerinin uzmanlığı ile kıyaslanamaz ama sonucunu verecektir. Sembol aramak için birçok çevrimiçi hizmet vardır.

Marka tescili nasıl yapılır?

Hizmetler, bir sembolün tam bir kopyasını bulmanıza yardımcı olur. O zaman kullanılamayacağı anlaşılır. Ama karıştırılma noktasına benzerlik diye bir şey var. Başka bir deyişle, logo "meslektaşını" tam olarak tekrarlamaz, ancak benzer bir yazı tipi, resim, renk şeması kullanır.

Rospatent, ticari markaları tescil ettirirken bu tür benzerlikleri kontrol eder ve tescilli markaya benzer bir marka için sertifika vermez. Reddedilme aniden alınabilir. Birinin benzer semboller geliştirip tasarladığını gerçekten bilmiyor olabilirsiniz. Red durumunda ödenen devlet ücreti iade edilmez!

Benzer bir duruma girmemek için uzman kuruluşların hizmetlerini kullanabilirsiniz. Patent ofisleri, benzer logoların varlığı da dahil olmak üzere kontrol edecek, bir araştırma yapacaktır.

Ve şimdi dikkat: önemli bilgiler! Müşterilerimize sunduğumuz, ön elemeyi içerir. Bu, bizimle sürekli olarak işbirliği yapan bir patent vekili tarafından yapılır. Ayrıntılar aşağıdadır.

Kayıt süreci uzundur ve on aydan bir buçuk yıla kadar sürer. Bir artı var - başvurunun yapıldığı andan bir sertifikanın verilmesine kadar, mal sahibi atamayı kullanmak için bir öncelik hakkı alır. 10 yıl boyunca bir ticari marka sertifikası verilir, daha sonra yenilenmesi gerekir, bu da uzun zaman alacaktır - yaklaşık bir yıl.

Ancak kayıt sonucunda markanızın tüm haklarına sahip olursunuz ve şunları yapabilirsiniz:

Mahkemede ihlal edilen çıkarları savunun ve tazminat talep edin!
Markayı ilgili taraflara kullanma haklarını satmak.
Bir franchise düzenleyin ve bundan kar edin.
Rakiplerinizin logonuzu “alması” riski olmadan markayı geliştirin ve tanıtın.

"Ticari marka" tarifesine göre bir logonun geliştirilmesi

Geliştirme, bir özetin doldurulmasıyla başlar. Hazır olduğunda görev oluşur ve sözleşmeyi imzalarız.
İlk adım birlikte bir logo konsepti seçmektir. Buna karar verdikten sonra formla çalışıyoruz, ardından yazı tipini ve rengini seçiyoruz. Düzenleme sayısında herhangi bir kısıtlama yoktur!
Bir sonraki adım, benzer ticari markaları aramaktır.
Beş iş günü içerisinde bir logo geliştirmek için en az üç fikir hazırlıyor ve size gösteriyoruz. Yorumlarınız doğru yönde ilerlemenize yardımcı olacaktır.
Adım adım fikir üzerinde çalışıyoruz, geri bildirim alıyoruz, logoyu siz onaylayana kadar sonlandırıyoruz. Ve sonra benzer işaretlerin varlığının aranmasına tekrar başlanır.

Geliştirme, yüksek profesyonel düzeyde gerçekleştirilir. Tüm fikirleriniz somutlaştırılır ve dilekleriniz dikkate alınır.

Belgelerin hazırlanması ve Rospatent'e ücretin ayrıca ödendiğini lütfen unutmayın!

Bu tarifenin bariz bir artısı var: bir ticari marka alıyorsunuz. Aynı zamanda, Rospatent'in kaydında reddedilme olasılığı en aza indirilmiştir. Bir patent vekili, gelecekte yetkili makamla iletişim kurarken size yardımcı olabilir. Bu yönde ilk adımı atın - bizi arayın!

İşaretler, nesneler, fenomenler ve eylemler için genel olarak kabul edilen sözleşmelerdir. İşaret örnekleri, coğrafi haritalardaki yol işaretleri veya semboller, ses sinyalleri - SOS veya ambulans sireni, çeşitli hareketler vb.

Bir sembol, bir görüntü, kavram, fikir ortaya koyan bir nesne, eylem vb. Sembol, insanlar için ortak deneyimleri ve fikirleri temsil eder. Bir sembol, bir işaret ve bir görüntünün sentezidir.

İlkel zamanlardan beri, eski insanlar tarafından ritüelleri gerçekleştirmek, bilgileri korumak ve iletmek için kullanılan çeşitli görüntü türleri (heykel, resim, grafik) işaret ve sembolik kodlar olmuştur. Herhangi bir anlamlı ses, jest, şey, olay ya bir işaret ya da bir sembol olabilir.

Sanat, insanlarla sembollerin dilinde konuşur. Sanatta bir sembol, bir fikri somutlaştıran sanatsal bir görüntüdür. Bilmece gibi bir sembol çok değerlidir, herkes tarafından aynı şekilde anlaşılan bir işaretin aksine anlamları süresiz olarak ortaya çıkarılabilir. Sembolün anlaşılmasının derinliği, kişinin yorumlama yeteneğine, bilgisine ve sezgisine bağlıdır.

Müzik sanatı bizimle seslerin dilinde konuşur ve sırlarla doludur. Müthiş çeşitlilik ve derinlikle, bir işaretler ve semboller sisteminin yardımıyla müzik, insan duygularının en zengin dünyasını ifade eder. Tüm yönleri - perde, süre, tını, ses yüksekliği - dikkate alındığında tek bir ses bile bir işaret tonlamasıdır. Çekingenlik veya güven, kısıtlama veya özgürlük, hassasiyet veya kabalık gösterebilir.

Jest, hareketi yeniden üreten plastik işaretlerden de bahsedebiliriz. İnsan doğasında her zaman yaratma arzusu vardır - karmaşık, karmaşık sorunları keşfetme, icat etme, inşa etme, çözme ihtiyacı. Bu sorunlardan biri, bir sürekli hareket makinesi (perpetuum mobile) yaratmanın bilimsel fikriydi. Buluşunun dünya ekonomisinin gelişimi üzerinde büyük bir etkisi olurdu. Ve sadece geçici bir sanat olarak müzik, "sürekli hareket" imgesinin somutlaşmasına tabidir. Sembolü, çeşitli bestecilerin enstrümantal parçaları olan "Perretuum mobile" ("Perpetual Motion") idi: N. Paganini, F. Mendelssohn, N. Rimsky-Korsakov ve diğerleri.

Bir sembol haline gelen müzikal bir işaret, kaderin nedeni olarak adlandırılabilir - L. Beethoven'ın 5 No'lu Senfonisinin tamamının büyüdüğü tahıl tonlaması. Ve müzik sanatında bunun gibi pek çok örnek var.

İstiklal marşları, insanların birliğini, kültürünü, ülkesindeki gururunu somutlaştıran müzikal sembollerdir. Tarihte insanların özellikle sanatta sembollere yöneldiği dönemler olmuştur. Bir örnek ortaçağ Hıristiyan sanatıdır. Orta Çağ'da, insanın Tanrı'ya olan özlemi özellikle ilgi çekiciydi. Bu nedenle, bir kişiyi çevreleyen şeyler sanatçıyı yalnızca Kutsal Yazıların anlamıyla bağlantılı olduğu ölçüde ilgilendirdi. Birçok ortaçağ resminde bir kase, üzüm (şarap) ve ekmek - komünyon kutsallığının sembolleri; zambak veya iris çiçekleri - Tanrı'nın Annesinin sembolü.

Renk seçimi, renk de semboliktir: kırmızı-kahverengi, dünyevi her şeyin (kil, toprak) bir simgesiydi; kırmızı - dökülen kanın rengi, inanç ateşi; mavi veya mavi, göksel, kutsal olan her şeyi sembolize etti; yeşil ise umudun rengi, hayatın rengi, tesellinin, yeni bir hayata yeniden doğuşun sembolüdür.

On beşinci yüzyıldan itibaren resimde tasvir edilen şeylere aynı anda çifte anlam verilmiştir - dini ve günlük. Orta Çağ'ın dini, geleneksel ilahi sembolizmi devam eder, günlük yaşamda, bir kişinin günlük yaşamındaki şeylerin olağan önemi tezahür eder.

XVII yüzyılın birçok eseri. genellikle içlerinde sunulan nesneler tarafından aktarılan doğada semboliktir: şarap, ekmek, balık, solmuş çiçekler, saatler vb. İçeren bardaklar. Bazen, olağandışı bir şekilde bir kompozisyonda birleştirilen sıradan nesneler, deşifre edilmesi zor olan mecazi kodlardır. Bu, özellikle 17. yüzyılda yaygın olan için geçerlidir. natürmort, vanitas (vanitas - kibirlerin kibiri) adı verilen ve bir kişiye varlığının kırılganlığını hatırlatan. Şifreli mesajlar olarak algılanan kafatasları, mumlar, çiçekler, saatler, notalar ve müzik aletlerini (ses kesildi, yani öldü) tasvir ederler. Vanitas konusunda çalışan sanatçılar dünyevi varoluşun yararsızlığından, varlığın geçiciliğinden söz ettiler. "Kibir Kibiri" resminin adı, dünyevi kibirin kırılganlığından bahsediyor - zenginlik, güç, zevk arayışı.

Natürmortta sanatçı, günlük yaşamın değerini, basit şeylerin önemini aktarır. Dünyaya karşı tutumu farklıdır, çünkü doğada, maddenin kendisinde var olan her şeye dökülen açık veya gizli yaşamı görür ve hisseder. Bu nedenle natürmort için başka bir isim shtilleben'dir (Hollandalı stillleven, Alman stilleben, Müh. natürmort) - sessiz (sessiz) bir yaşam.

Sanatçı için "sessiz şeyler" yoktur, onun için her şey "anlatıcı ve konuşan varlıktır" (M. Bakhtin).

Vincent van Gogh'un (1853-1890) portreleri, manzaraları, natürmortları, tür sahneleri, onun asi, yalnız ruhunu, kanonlardan ve normlardan bağımsız olarak yansıtır. Çalışmalarına yoğun bir endişe ve kafa karışıklığı hakimdir. Sanatçının karmaşık iç dünyası genellikle semboller aracılığıyla ortaya çıkar. Van Gogh, içeriği etkileyici, psikolojik açıdan zengin renkler aracılığıyla yansıtmaya çalıştı.

Sanatçı, “İnsanın korkunç tutkularını kırmızı ve yeşille ifade etmeye çalıştım” dedi. Boyayı küçük kesik çizgilerle kaplama ustası tarafından kullanılan teknik ve hareketlerinin dalgalı ritmi sayesinde duygusal yoğunluk defalarca arttı.

Pablo Picasso (1881-1973) de eserlerinde sembolizmi kullanmıştır. Natürmortlarının konuları genellikle müzik aletleriydi. Belki de bu, formlarının karmaşıklığından veya belki de resim ve müziği sentezleme arzusundan kaynaklanmaktadır.

Hem işaretler hem de semboller grafik sunumlardır, ancak insanlar genellikle bunları birbirinin yerine kullanır. İkisi arasındaki temel fark, işaretin kendi içinde bir dil olması ve insanlara bilgi iletmek için kullanılması, bir sembolün ise öznel olması ve çoğu zaman yorum gerektirmesidir.

İşaretin ana özellikleri

Bir işaret, kendi içinde bir dil ve anlamı olup, genellikle belirli bir coğrafi konuma ait insanlar tarafından kabul edilir. Örneğin bir işaret, esas olarak insanları uyarmak, bilgilendirmek veya belirli durumlarda davranışlarını düzenlemek için kullanılır. İşaret, önemli bilgileri size bağladığı için mutlaka takip edilmelidir. Örneğin, kırmızı bir trafik ışığı sürerken durmalısınız.

Engelliler için imzalayın

İşaret açıklayıcıdır ve bir anlamı vardır. Çoğu durumda, bir yere bir işaret yerleştirildiğinde, hedef kitle ile doğrudan iletişim kurar ve ne anlama geldiğini takip etmelidir. Birçok işaret, genellikle farklı yaşam alanlarından insanlar tarafından paylaşılan evrensel bir anlama sahiptir.

Sembolün ana özellikleri

Sembol, bir şeyi temsil eden ve farklı yaşam alanlarından insanlar tarafından farklı şekillerde yorumlanabileceği için doğası gereği öznel olan bir işarettir. Haç, genel olarak Hristiyanlığı temsil ettiği kabul edilen bir sembol örneğidir.

Radyasyon uyarı sembolü

Bir sembol, bir şeyi tanımlamaktan ziyade temsil eden bir işaret olarak görülür. Bu bağlamda bir sembolün temel özelliği, çeşitli yorumlara tabi olmasıdır. Farklı kesimlerden insanlar aynı sembolü farklı şekillerde yorumlayabilirler.

İşaret ve sembol arasındaki farkların özeti

Anlam

İşaret, başlı başına bir dil biçimidir ve belirli bilgileri iletmek için özel olarak tasarlanmıştır. İşaretler genellikle bilgilendirici, normatif, uyarıcı veya yasaklayıcıdır. İşarete olduğu gibi saygı gösterilmelidir.
Aksine, sembolün derin bir anlam taşıyan bir işaret biçimi olduğu görülebilir. Anlamı farklı kişiler tarafından insanlar arasında paylaşılmadığı için birçok şekilde yorumlanabilir.

tercüme

Çoğu durumda, işaret dünyanın farklı yerlerinde benzer bir yoruma sahiptir. Açıklayıcıdır ve anlamı birçok kişi tarafından paylaşılmaktadır.
Öte yandan sembol, çeşitli yorumlara tabi olan bir işarettir. Arka plandaki insanlar tarafından farklı yorumlanan farklı şeyleri temsil eder.

İşaret ve sembol arasındaki farkları gösteren tablo

Çözüm

Yukarıdan ve yukarıdan, işaret ve sembolün eş anlamlı olmadığını görebilirsiniz. İkisi arasındaki temel fark, işaretin hedef kitleyle doğrudan iletişim kuran bir dil biçimi olmasıdır. Buna karşılık, bir sembol bir şeyi temsil eden bir işaret olarak görülür, ancak anlamı yerden yere farklılık gösterir. İşaret tanımlayıcıdır, sembol ise özneldir, çünkü konum gibi yönlere bağlı olarak farklı şekillerde yorumlanabilir. İşaret genellikle bir şey ifade eder ve anlamı kolayca taklit edilemez. Bir sembolün anlamı öznel değildir.

Örgütlenmeyle, düzenle, ritüelle başlayan kültür, dünyayı belirli biçimlerde bir kişinin etrafında yapılandırır. Bu formlar doğada işaret-semboliktir. Semboller ve işaretler söz konusu olduğunda, soru her zaman ortaya çıkar: bir işaret - ne? neyin sembolü? Bu soru, bu kavramların anlamının, yalnızca üçüncü bir şeyle, orijinalle olan, yansıma ile fiziksel, kimyasal ve diğer özellikler açısından ortak hiçbir yanı olmayan (ve çoğu zaman olmayan) ilişkisini analiz ederek ortaya çıkarılabileceği anlamına gelir. taşıyıcı. Ama hepsi bir bağlantı içindedir, insan bilgisinin sonucu olarak, bu sonucu belirli biçimlerde giydirir. "İşaret" ve "sembol" kavramları genellikle aynı anlamsal bağlamda kullanılır, ancak bu her zaman haklı olmaktan uzaktır. Kökenlerinin ve işleyişinin özelliklerini düşünün.

Bazen bir insanı hayvanlar dünyasından ayıran şeyin işaretler olduğu ifadesine rastlayabilirsiniz. İşaretin hayvan ve insan davranışları arasında bir dönüm noktası olarak tanımlanması, işaret ve sembol kavramlarının karıştırılmasının bir sonucudur. Bununla birlikte, proto-dillerin hayvanlar dünyasında oluşan işaret sistemlerinden ortaya çıktığına inanmak için sebepler var. Araştırmacılar, bu sistemlerin oldukça farklılaştırılabileceğini savunuyorlar. Örneğin, bir vervet sürüsünde baskın erkekler altı farklı tehlike sinyali verebilir. Bu sinyallerin bazıları "basitçe" tehlike anlamına gelir, bazıları ayrı tehlike "türleri"dir ("insan" veya "yılan", "yukarıdan gelen tehlike", "leopar", "aşağıdan gelen tehlike").

Kültür ile doğa arasındaki çizgi genellikle kültürün en kısa tanımını mutlaklaştıranlar kadar açık değildir: "kültür, doğa olmayan her şeydir." K. Levi-Strauss, Orta Brezilya'nın tropik ormanlarında, kültür katmanının hala çok ince olduğu ve insan ile doğa arasındaki bağlantının izlenebildiği kabileler arasında, gösteren henüz tamamen ayrılmamışken, tropik ormanlarda saha araştırması yapan K. Levi-Strauss. Gösterilen, ensest tabusunun bu sınır olduğu ve ardından doğanın kültüre geçtiği sonucuna vardı. Bununla birlikte, Alman etnolog Bischof, gri kazlarda aynı tabunun var olduğunu ve benzer bir davranış kalıbının büyük olasılıkla hormonal süreçlerden kaynaklandığını kanıtladı.

Bu tür araştırmalara dayanarak, insan kültürünün, bilincin sembolize etme yeteneğinin ortaya çıktığı yerde ve ne zaman ortaya çıktığına inanıyoruz. İşaretler ve semboller, diye yazdı E. Cassirer, "iki farklı söylemsel evrene aittir: bir sinyal [E. Cassirer bu terimi bir işaretin eş anlamlısı olarak kullanır. – N.B. ] varlığın fiziksel dünyasının bir parçasıdır, sembol ise insanın anlam dünyasının bir parçasıdır. Sinyaller 'işlemciler', semboller 'göstergelerdir'... Bir sembol sadece evrensel değil, aynı zamanda son derece değişkendir... Bir işaret veya sinyal, atıfta bulunduğu şeyle sabit, benzersiz bir şekilde ilişkilidir."

Yani, işaret - bu, başka bir nesne, özellik veya ilişkinin nesnel bir ikamesi olarak hareket eden ve mesajları (bilgi, bilgi) elde etmek, depolamak, işlemek ve iletmek için kullanılan maddi bir nesnedir (olgu, olay). Bu, işlevsel amacı ile sınırlı, bir nesnenin görüntüsünün somutlaşmış bir taşıyıcısıdır. İşaretin varlığı, bilgileri teknik iletişim kanalları ve çeşitli - matematiksel, istatistiksel, mantıksal - işleme yoluyla iletmeyi mümkün kılar.

Sembol, en belirsiz kavramlardan biridir. Sözün olduğuna inanıyorlar simbolon misafire verilen ve eve sonraki ziyaretlerinde kimlik kartı olarak kullanılan bir parçanın yarısı çağrıldı. Sembol kültürde, nesnel görüntü ve derin anlamın karşılaştırılmasıyla ortaya çıkan evrensel, çok değerli bir kategoridir. Bir sembole dönüşen görüntü "şeffaf" hale gelir, anlam olduğu gibi onun içinden parlar.

Bir sembolün taşıdığı estetik bilgi, insan algısının olanaklarını çok aşan çok sayıda serbestlik derecesine sahiptir. P. Ricoeur, "Ben bir simgeyi herhangi bir anlam yapısı olarak adlandırıyorum," diye yazdı, "doğrudan, birincil, gerçek anlamın aynı zamanda başka, dolaylı, ikincil, alegorik anlam anlamına geldiği ve yalnızca birincisi aracılığıyla anlaşılabilecektir. Bu çift anlamlı ifadeler çemberi aslında hermeneutik alandır.

Masada. 6.1 İşaret ve sembol hakkındaki bilgileri sistemleştirmeye çalışılır. Ayrıca metafor gibi önemli bir dil kategorisi hakkında bilgi içerir.

Tablo c. bir

"İşaret", "sembol", "metafor" kategorilerinin karşılaştırmalı özellikleri

Kriterler			metafor
Menşei	hayvan dünyasından	Psişenin gelişmesiyle ortaya çıkar, akıl ve duyguya bölünme gerçekleştiğinde, gerçek dünya ve yapay formlardaki yansıması ayırt edilir.	Madde ve ruhun benzerliğine (su akışı, zaman akışı), farklı duyularla algılanan alanların (katı metal ve katı ses) sezgisel bir şekilde hissedilmesi sonucu dünyanın sanatsal gelişim sürecinde kendiliğinden ortaya çıkar.
kalış yeri	Hayvanlar dünyasında, toplumun çeşitli alanlarında bulunur: bilim, din, sanat, iletişim vb.	Bir bütün olarak kültür, birliğinin sanat, bilim, din aracılığıyla şekillendiği aşamadadır. Kişisel yaşamda, toplumda, devlette, etnik hayatta vb. ortak nokta	Sanatsal, günlük ve bilimsel konuşma (doğruluk ve belirsizliğin gerekli olduğu iş söylemleri hariç). Herhangi bir kişisel veya sosyal alana ait değildir
Uygulamanın Amacı	bilgilendirme, iletişim	Nesnelerin, olayların veya fikirlerin temsili	anlamın gelenekselleştirilmesi
	Hem kassızlık hem de hedefleme, sınıflandırma arzusu, gösterge ile gösterilen arasında doğrudan bir bağlantı	Kendini değil, başka bir şeyi ifade eder, bilince erişim açar, genel fikirleri ifade eder, dil dışı, zorunlu. Genelleştirilmiş bir formu vardır. Ebedi ve anlaşılması zor olanı belirlemeye çalışan "dünyevi yerçekimi" nin kolayca üstesinden gelir, gerçekliğin ötesine geçer. Görüntüyü sembolik öğelere ayrıştırarak "metne" dönüştürür	Sözel yapı, sem! doğruluk, sınıflandırma aramaz. İmaj-bireyselleştirme. Değer üzerine bahis koyar. Doğrudan veya dolaylı olarak gerçeklikle ilgili anlamlar içinde kullanılır ve böylece gerçeklik anlayışını derinleştirir. Resmin bütünlüğünü korur
	Arketipsel anlamlar: doğanın ve insanın değişmeyen özelliklerine dayalı
		bir grafik görüntüye doğru yönelin, formu sabitleyin

Bir insanın günlük yaşamı, davranışını düzenleyen, bir şeye izin veren veya yasaklayan, kişileştiren ve anlamla dolduran semboller ve işaretlerle doludur. Sembollerde ve işaretlerde, hem bir kişinin (kendinin) dışsal "Ben" i hem de doğa tarafından kendisine verilen bilinçdışı olan içsel "Ben" (I) tezahür eder. K. Levi-Strauss, sembol ve işaretlerden zihnin bilinçdışı yapısına ve dolayısıyla Evrenin yapısına bir yol bulduğunu iddia etti.

İnsan ve evrenin birliği, kültürdeki en eski ve gizemli temalardan biridir. Efsanelerde insanlar yıldızlardır, göksel bulutsuların sarmallığı tüm karasal kültürlerin süslemelerinde birçok kez tekrarlanır, kırmızı kan rengini demire borçludur ve gökbilimcilere göre dünyadaki tüm demir yıldız maddesinde ortaya çıkmıştır. Veya insan vücudunun birçok bölgesinin sarmal yapısını ele alalım: kulak kepçesi, gözün irisi... Matematikçi ve şair V. Khlebnikov'un kendi üstdilinden oluşan kendi modelini yaratmasına izin veren bu birlik duygusuydu. yedi katman.

Bununla birlikte, bilmeceye yaklaşmak sadece gizemini arttırır. Ama bu gizem duygusu, A. Einstein'ın iddia ettiği gibi, "insanın başına gelen en güzel ve en derin deneyimdir", "dinin ve sanat ve bilimdeki tüm en derin eğilimlerin temelinde yer alır. Bu duyguyu yaşamamış olan herkes, bana öyle geliyor ki ölü değilse de en azından kör bir adam"

Müzik sanatı bizimle seslerin dilinde konuşur. İstiklal marşları, insanların birliğini, kültürünü, ülkesindeki gururunu somutlaştıran müzikal sembollerdir.

Tarihte insanların özellikle sanatta sembollere yöneldiği dönemler olmuştur. Bir örnek ortaçağ Hıristiyan sanatıdır. Orta Çağ'da, insanın Tanrı'ya olan özlemi özellikle ilgi çekiciydi. Bu nedenle, bir kişiyi çevreleyen şeyler sanatçıyı yalnızca Kutsal Yazıların anlamıyla bağlantılı olduğu ölçüde ilgilendirdi. Birçok ortaçağ resminde bir kase, üzüm (şarap) ve ekmek - komünyon kutsallığının sembolleri; zambak veya iris çiçekleri - Tanrı'nın Annesinin sembolü.